La Cité Céleste Ouvrage collectif - Mission Chrétienne Globale

«... Et le trône était environné d’un arc-en-ciel...» (Apoc. 4:3).
L’arc-en-ciel est le signe que le Seigneur est le Dieu de l’alliance, et
qu’Il est fidèle pour accomplir Ses promesses (Genèse 9:11-13).
«Autour du trône je vis vingt-quatre trônes, et sur ces trônes vingt-quatre
vieillards assis, revêtus de vêtements blancs, et sur leurs têtes des
couronnes d’or» (Apoc. 4:4).
Tout autour du trône se tiennent vingt-quatre vieillards, ou anciens.
Chacun était assis sur un trône. Ils représentent les saints de
la période de la Conscience.
Parce qu’ils sont sur des trônes et qu’ils ont des couronnes sur la
tête, certains tentent d’interpréter ce passage en disant que ces
vieillards représentent l’Epouse de Christ. Mais nous devons remarquer
que les trônes mentionnés ici sont différents du trône de
Dieu. Ils n’est pas possible qu’ils soient identiques, car le trône de
Dieu est mentionné à part des vingt-quatre autres trônes qui
l’entourent. Tandis que le trône de l’Epouse, au contraire, est le
trône même de Dieu.
«Du trône sortent des éclairs, des voix et des tonnerres...» (Apoc. 4:5).
Les éclairs, les voix et les tonnerres nous parlent des justes jugements
et de la puissance de Dieu (2 Samuel 22:14, 15).
«... Devant le trône brûlent sept lampes ardentes, qui sont les sept esprits
de Dieu» (Apoc. 4:5).
Jean voit sept lampes ardentes devant le trône, qui sont les sept
Esprits de Dieu.
Ces sept lampes, qui sont les sept Esprits de Dieu, constituent
ensemble un seul Saint-Esprit, et révèlent le caractère parfait de
Dieu. La troisième Personne bénie de la sainte Trinité n’est pas
mentionnée de manière particulière comme occupant le trône,
mais le Saint-Esprit oeuvre au travers du Père, du Fils et de
l’Epouse de Christ. Tant que l’Epouse de Christ est encore sur la
terre, servant le Seigneur devant le trône, et tant que le Saint-Esprit
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