La Cité Céleste Ouvrage collectif - Mission Chrétienne Globale

- Les saints de l’Ancien Testament ne pouvaient vivre une vie de
vainqueurs, parce que Satan, qui est l’auteur du péché et de la mort,
n’était pas encore anéanti. Mais Jésus, ayant détruit Satan au
Calvaire, est devenu l’auteur d’un salut éternel pour les saints du
Nouveau Testament (Hébreux 2:14,15; Hébreux 5:9; Colossiens
2:15).
Ce sont là quelques raisons pour lesquelles les saints de la dispensation
de la Grâce sont plus grands que les saints des dispensations
précédentes. Jésus Lui-même a dit que ceux qui appartiennent à
Son Royaume sont plus grands que ceux qui étaient nés avant Lui
(dans les périodes de la Conscience et de la Loi) (Matthieu 11:11).
Dans chacune des trois dispensations dont nous venons de parler,
le peuple de Dieu est réparti en trois groupes:
1. Les saints. Ce sont les élus, ou les prémices (Tite 1:1; Romains
8:23).
2. Les martyrs (Apoc. 6:9).
3. Les croyants (Apoc. 20:12).
En plus des martyrs qui viennent d’être mentionnés, il y a les
martyrs qui font partie du reste de l’Eglise. Ce sont ceux qui
refuseront de porter la marque de l’Antichrist, et qui mourront
comme martyrs au cours de la grande tribulation. Ils sont donc
appelés les «martyrs de la tribulation,» alors que les autres martyrs,
qui sont morts avant l’enlèvement, sont appelés les «martyrs en
général.»
Selon leur proximité du trône de Dieu, les saints de ces trois
dispensations sont donc mentionnés comme suit:
1. L’Eglise du Nouveau Testament, comprenant les vainqueurs qui
se sont sanctifiés.
2. Les saints de la période de la Loi, représentés par les quatre êtres
vivants.
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