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La Cité Céleste Ouvrage collectif - Mission Chrétienne Globale

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et ses pieds comme des colonnes de feu, pouvait être Jésus Luimême..<br />

Cette interprétation n’est sans doute pas correcte, car Jean,<br />

dans ses visions, n’a jamais hésité à reconnaître Christ ressuscité<br />

comme le «Fils de l’homme» (1:13), le «Lion de la tribu de Juda, le<br />

rejeton de David» (5:5), «l’Agneau immolé» (5:6), le «Fidèle et<br />

Véritable» (19:11), la «Parole de Dieu (19:13), le «Roi des rois et le<br />

Seigneur des seigneurs» (19:16), «l’Alpha et l’Oméga, le commencement<br />

et la fin, le premier et le dernier» (1:8; 22:13). Dans ce<br />

passage, cependant, il n’identifie pas l’ange puissant comme étant<br />

Christ. Il ne se prosterne pas non plus devant lui pour l’adorer,<br />

comme il l’a fait lorsqu’il a vu Christ ressuscité (1:17). En outre, la<br />

voix qu’il entend du ciel ne déclare pas, et ne suggère pas, que<br />

l’ange soit Jésus-Christ. <strong>La</strong> voix dit simplement: «Va, prends le<br />

petit livre ouvert dans la main de l’ange...» Jean obéit, se dirige vers<br />

l’ange, et lui demande de lui donner le petit livre. Il se peut que cet<br />

ange ait été différent des autres anges mentionnés dans le Livre de<br />

l’Apocalypse. Mais il est clair, toutefois, que ce n’est qu’un ange.<br />

Le petit livre ouvert<br />

Ce petit livre est ouvert (Apoc. 10:2). Il est complètement différent<br />

du livre que tenait dans Sa main droite Celui qui est assis sur le<br />

trône, et qui était «écrit en dedans et en dehors, scellé de sept<br />

sceaux» (Apoc. 5:1). Tout ce que Jean devait faire avec ce petit livre<br />

était de le lire, de le comprendre, de le manger, et de prophétiser<br />

«de nouveau,» mais, cette fois, sur le monde païen. Il s’agit d’un<br />

livre semblable à notre Bible, qui est aussi un livre ouvert. Le<br />

message de la Bible est clair, pour tous les chrétiens sincères qui<br />

recherchent la vérité. L’Esprit de vérité les éclaire lorsqu’ils lisent<br />

et méditent la Parole de Dieu.<br />

L’ange lui dit: «Prends-le, et avale-le; il sera amer à tes entrailles,<br />

mais dans ta bouche il sera doux comme du miel» (Apoc. 10:9,10).<br />

Le prophète Ezéchiel avait lui aussi reçu l’ordre de manger le livre<br />

qui lui avait été donné (Ezéchiel 3:1-3). Lorsque Dieu nous donne<br />

des révélations et des visions plus profondes, elles sont «douces<br />

comme le miel» lorsque nous les recevons. Mais lorsque nous<br />

commençons à mettre en pratique ce qui nous a été révélé, nous<br />

voyons que nous traversons des expériences amères. Dieu nous<br />

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