La Cité Céleste Ouvrage collectif - Mission Chrétienne Globale

Les différents groupes de martyrs dont il est fait mention ici sont les
suivants:
1. «Ceux qui ont été décapités pour le témoignage de Jésus.» «Pour
le témoignage de Jésus» signifie qu’ils sont morts pour Jésus. Il
s’agit des martyrs en général, de la période du Nouveau Testament,
qui ont été mis à mort depuis le jour de la Pentecôte jusqu’au
jour de l’enlèvement de l’Eglise. Mais nous devons remarquer que
les saints parvenus à la perfection, par exemple les apôtres de
Christ, qui ont péri comme martyrs, ne font pas partie du groupe
des martyrs en général de la période du Nouveau Testament.
(N.D.T.: Ils ont été enlevés avec l’Eglise sanctifiée).
2. «Ceux qui ont été décapités... pour la parole de Dieu.» Il s’agit des
martyrs en général de la période de l’Ancien Testament. La «parole
de Dieu» fait référence aux Ecritures de l’Ancien Testament, encore
appelées «Moïse et les prophètes» (Luc 16:29). Ces âmes n’ont pas
connu la «parole de Christ» (Colossiens 3:16; Matthieu 13:17).
3. «Ceux qui ont été décapités (parce qu’ils) n’avaient pas adoré la
bête ni son image.» Il s’agit des martyrs de la tribulation, c’est-àdire
de ceux qui sont morts entre les mains de l’Antichrist au cours
de la première moitié de la tribulation de sept ans.
Ainsi, les différentes résurrections se font dans l’ordre suivant:
1. «Christ comme prémices» (1 Corinthiens 15:23).
2. L’Epouse de Christ, lors du retour de Jésus-Christ (1 Corinthiens
15:23).
3. Les martyrs de la tribulation, à la fin de la première moitié du
règne de l’Antichrist (Apoc. 7:13-15).
4. Les deux témoins, juste avant la bataille d’Harmaguédon (Apoc.
11:12).
5. Les saints de l’Ancien Testament, et les martyrs en général, après
la bataille d’Harmaguédon (Apoc. 11:18,19).
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