La Cité Céleste Ouvrage collectif - Mission Chrétienne Globale

Dieu désire que Ses enfants L’adorent de tout leur coeur, de toute
leur âme, de toutes leurs forces, et de toutes leurs pensées (Luc
10:27). Lorsqu’un culte est rendu de tout coeur à des faux dieux,
dans des sectes d’origine démoniaque, il s’agit, aux yeux de Dieu,
d’une prostitution spirituelle, d’une fornication, ou d’une «impudicité.»
Lorsque les enfants d’Israël abandonnèrent leur Dieu pour
se tourner vers l’idolâtrie, Dieu a dit: «Mon peuple consulte son
bois, et c’est son bâton qui lui parle, car l’esprit de prostitution
égare, et ils se prostituent loin de leur Dieu» (Osée 4:12).
C’est dans ce sens spirituel que le mot «impudicité» est employé
dans ce verset. La «prostituée» a fait partager ses voies impures et
idolâtres aux rois et aux habitants de la terre. Si l’on considère les
faits donnés ci-dessus concernant les sept collines de Rome, on est
naturellement conduit à la conclusion que la «prostituée» représente
véritablement l’Eglise Romaine, avec sa longue histoire de
culte idolâtre, de culte des saints, avec ses rites religieux mystérieux,
et son syncrétisme avec des pratiques païennes et magiques.
Il est écrit que les habitants de la terre ont été enivrés du vin de son
impudicité. Les ivrognes sont poussés par un irrésistible besoin
intérieur d’absorber des liqueurs mortelles, pour noyer leurs soucis
dans un plaisir éphémère. De même, le monde entier, que ce
soient les princes ou leurs sujets, ont été attirés depuis des siècles
dans l’idolâtrie païenne de l’Eglise Romaine. Une fausse religion
de ce type attire l’homme naturel, car il s’efforce constamment de
soulager sa conscience troublée. Cependant, il est impossible, et il
le sera toujours, de purifier réellement sa conscience en pratiquant
de bonnes oeuvres religieuses.
Le désert, demeure de la prostituée
«Et il me transporta en esprit dans un désert. Et je vis une femme assise
sur une bête écarlate, pleine de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix
cornes» (Apoc. 17:3).
Jean fut «transporté dans le désert.» Il s’agit apparemment du
même désert que celui de la femme enveloppée du soleil (le reste
de l’Eglise), du chapitre 12. «Et la femme s’enfuit dans le désert, où
Page 157