La Cité Céleste Ouvrage collectif - Mission Chrétienne Globale

Ces passages nous montrent que l’abîme est un lieu de détention
réservé seulement aux anges déchus. Nous ne lisons nulle part
dans la Parole de Dieu que le Seigneur destine les pécheurs à
l’abîme. Après les avoir jugés et condamnés, Dieu précipitera les
pécheurs dans le «lac de feu» (Apoc. 20:15).
«Afin qu’il ne séduisît plus les nations»:
Satan est jeté dans l’abîme pour qu’il ne puisse plus avoir accès à
l’humanité (celle qui peuplera la terre pendant le Millénium), afin
de la séduire. Ceci projette une lumière intéressante sur l’état
spirituel de cette humanité. Puisque Satan et ses anges ne pourront
plus avoir accès aux hommes, il n’y aura plus personne pour
provoquer leur nature pécheresse. Ils n’auront donc plus le moyen
de parvenir à la perfection, état que l’Eglise sanctifiée peut atteindre
en passant par de nombreuses épreuves (1 Pierre 1:7). Leur
nature pécheresse, certes, ne sera pas manifestée, mais elle sera
toujours là, potentiellement présente. Cependant, certains de ces
hommes, parce que leur nature n’aura jamais été changée, pourront
se rebeller, même contre l’autorité de Christ et de Ses saints.
Cette autorité vient de la Parole de Dieu, et elle est comparée par
l'Ecriture à une «verge de fer» (Apoc. 2:26,27 et 19:15). Ceux qui
s’engageront délibérément dans la rébellion, ou qui essayeront
d’entraîner les autres dans la rébellion, seront mis à mort. C’est
pourquoi le prophète Esaïe a dit: «Il n’y aura plus ni enfants ni
vieillards qui n’accomplissent leurs jours; car celui qui mourra à
cent ans sera jeune, et le pécheur âgé de cent ans sera maudit»
(Esaïe 65:20).
«Et je vis des trônes; et à ceux qui s’y assirent fut donné le pouvoir de juger.
Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage
de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n’avaient pas adoré
la bête ni son image, et qui n’avaient pas reçu la marque sur leur front et
sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant
mille ans. Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu’à ce que les
mille ans fussent accomplis. C’est la première résurrection. Heureux et
saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n’a
point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de
Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans» (Apoc. 20:4-6).
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