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cas decommune de b - Unesco

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extrémités est un village. Ces campements sont au nombre <strong>de</strong> quinze à vingt huttes disposées<br />

en forme hémisphérique. Suite à l’influence <strong>de</strong>s valeurs mo<strong>de</strong>rnes, les pygmées s’adaptent à<br />

l’habitat fait <strong>de</strong> terre battue en forme rectangulaire. Les instruments ménagers tels que : le<br />

couteau, la hache, le mortier, la boîte à miel sont à la portée <strong>de</strong> tous les membres du<br />

campement. On ne trouve souvent qu’un seul mortier pour tout le campement. A ces outils, on<br />

peut ajouter les ustensiles <strong>de</strong> cuisine qu’ils achètent auprès <strong>de</strong>s villageois, ce sont <strong>de</strong>s<br />

marmites, <strong>de</strong>s cuvettes en aluminium, <strong>de</strong>s assiettes d’émail, plus rarement <strong>de</strong>s marmites, <strong>de</strong>s<br />

poteries, <strong>de</strong>s calebasses. Récemment, les hommes ont appris l’usage <strong>de</strong>s canifs et <strong>de</strong>s lames<br />

<strong>de</strong> rasoirs. La technologie marque la vie quotidienne dans les campements familiaux, c’est<br />

une adaptation permanente, constante <strong>de</strong>s ustensiles au milieu où le campement est établi.<br />

Auparavant, les pygmées ne connaissaient pas bien la monnaie, leurs produits <strong>de</strong><br />

chasse et <strong>de</strong> cueillette étaient <strong>de</strong>stinés à l’autoconsommation et au troc, c’était une économie<br />

encore au sta<strong>de</strong> traditionnel. L’organisation politique et économique <strong>de</strong>s pygmées influençait<br />

beaucoup l’organisation socioculturelle. Ils se déplaçaient pieds nus. Les hommes se<br />

coiffaient en retenant une touffe <strong>de</strong> cheveux sur leur crâne, les femmes faisaient <strong>de</strong> même.<br />

chaussures.<br />

Actuellement, leur accoutrement s’est amélioré par le port <strong>de</strong>s vêtements et <strong>de</strong>s<br />

Photon°4: Campements Aka au village Zomia<br />

Source: cliché auteur, réalisé le 22 juin 2009<br />

Ce campement témoigne <strong>de</strong> l'organisation matérielle et spirituelle <strong>de</strong>s Aka et <strong>de</strong> leur vie en<br />

société.<br />

4. 1. 4. Les relations avec les autres ethnies<br />

Situation Actuelle<br />

Les fon<strong>de</strong>ments <strong>de</strong> la relation avec les autres ethnies datent <strong>de</strong> la première pério<strong>de</strong><br />

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