Argentine : Volver - Nouveaux Droits de l'Homme

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CULTURE Notre Président “donneur” Léopold Sédar Senghor aurait 100 ans Notre président d’honneur Léopold Sédar Senghor, qui nous a tant aidés dans nos jeunes années aurait eu 100 ans. A part le livre que publie Hervé Bourges, aucun hommage public ne lui est rendu. C’est dire à quel point notre société moderne est tombée bas. Car quand il s’agissait d’utiliser sa couleur, sa culture pour en tirer le maximum afin de maintenir haut la francophonie, la France officielle ne tarissait pas d’éloges. Nous célébrons donc dans la piété filiale non pas seulement le poète, l’homme politique avisé mais surtout l’homme de cœur qui a porté son pays pacifiquement vers l’indépendance tout en gardant ses liens avec la France, sa mère spirituelle ingrate qui n’a délégué aucun officiel de haut rang à ses funérailles. Le connaissant, je sais qu’il n’en aurait éprouvé aucune amertume car le poète était d’abord un philosophe. Nous gardons donc sa lumière allumée pour nous seuls. Elle suffit à nous réchauffer et à éclairer notre avenir. P.B. 60 • Arc en Ciel L.S. Senghor au colloque de NDH à la Sorbonne (1982) Léopold Sédar Senghor, lumière noire Editions Mengès Collection “Destins” Hervé Bourges Il fallait l’expérience et la fidélité d’Hervé Bourges pour avoir le courage de faire ce magnifique ouvrage à contre courant entièrement consacré à la vie de L. S. Senghor (du “cercle des poètes disparus”) à l’occasion du centenaire de sa naissance. Car on ne se bouscule plus autour du grand homme, au purgatoire déjà quelques années avant sa disparition, en 2001. Grâce à Hervé Bourges, Senghor revit intellectuellement, politiquement et humainement à travers récit et photos. En 180 pages, tel un film – un film qu’il faudrait absolument réaliser – la figure du premier Président du Sénégal apparaît en pleine lumière. Hélas, cela ne suffira pas probablement pas à sortir Senghor de son ghetto. Vite qu’un commando le libère. En attendant, ce livre doit figurer dans toute bibliothèque digne de ce nom.
Hiroko Bessho à Arc en Ciel “L’IMPORTANT N’EST PAS NOTRE ORIGINE MAIS PARTAGER L’ENVIE DE VIVRE ENSEMBLE” Hiroko Bessho est Japonaise, membre de NDH. Quand certaines catégories d’étrangers ne s’intègrent pas en France, contrairement à nos traditions bi-millénaires, il était intéressant de l’interroger, elle qui venait d’un pays lointain, sans £rapport avec notre tradition religieuse, notre langue, voire nos us et coutumes. Arc en Ciel : Vous vivez en France depuis combien d’années ? Comment êtes-vous venue dans notre pays ? Hiroko Bessho : Voilà 10 ans que je vis ici. Je suis venue en France pour la première fois en tant que touriste lorsque j’avais 19 ans. A ce moment là, j’ai été fortement frappée par la façon de vivre des Français qui est très différente de celle du Japon. Deux ans plus tard, j’ai eu l’occasion de revenir. Ce deuxième voyage a confirmé mon envie de vivre ici. En 1993, je me suis donc installée en France pour reprendre des études. J’avais 23 ans. AEC. : Où avez-vous appris le français ? Votre intégration a-t-elle été difficile ? Quelles sont les difficultés que vous avez rencontrées ? H. B. : J’avais appris le français au Japon comme seconde langue étrangère, après l’anglais. En arrivant en France, je me suis inscrite à des cours pour étrangers à l’université. Jusqu’à ce que je puisse parler français assez bien, ma vie quotidienne n’était pas facile. J’avais des difficultés pour communiquer. En effet, que se soit pour faire ma demande de carte de séjour, ou ouvrir un compte en banque etc.… toutes les démarches administratives doivent se faire en français exclusivement. AEC. : Quels sont les avantages et les inconvénients comparatifs des deux sociétés japonaise et française ? H. B. : Au Japon tout est codifié, nous sommes obligés de nous comporter comme tous les autres Japonais. Cependant cette notion ne s’applique pas vraiment aux étrangers. Car beaucoup de Japonais pensent qu’il est tout à fait normal qu’un « GAIJIN » (étranger) ne parle pas japonais, ne comprenne pas notre culture et ne se comporte pas comme un Japonais. Cette opinion : “nous n’attendons pas de vous que vous intégriez complètement chez nous” crée une frontière radicale. bien que les Japonais s’intéressent aux étrangers et essayent de les aider si nécessaire. A l’inverse, en France, les Français attendent que les étrangers soient bien intégrés dans la société française. Au niveau langue aussi. Si un étranger ne parle pas suffisamment bien français, on ne le considère pas vraiment. Mais une fois intégré, un étranger devient un Français à part entière. AEC. : Est-ce dur d’avoir son pays, sa famille aussi loin de soi ? H. B. : Non, car personnellement je me sens mieux en France qu’au Japon. C’est vrai que je suis loin de ma famille et de mon pays par la distance, mais il y a tous les moyens comme le téléphone, l’Internet, l’avion etc. qui maintiennent le contact. AEC. : Quels reproches feriez-vous aux Français à la lumière de votre expérience ? H. B. : Quand je suis arrivée en France, je ne parlais pratiquement pas le français. Je ne pouvais communiquer qu’avec très peu de monde. Parce que la plupart des Français (que j’ai rencontrés) n’aiment pas communiquer avec une autre langue que la leur. Je souhaite donc qu’ils aient plus d’ouverture d’esprit au niveau de la langue. AEC. : Que pensez-vous des difficultés d’intégration que connaît actuellement la France avec certaines minorités ? H. B. : Le problème est très compliqué et personne n’a de solution simple. Si la France arrive à faire comprendre aux étrangers qu’il y aura toujours une place pour eux dans la société française, ils auront d’avantage l’envie d’être intégrés. Bien sur, il est aussi impératif qu’eux-mêmes fassent beaucoup d’efforts. En respectant sa propre culture, on peut alors avoir de la tolérance pour celle de l’autre. Je trouve que l’important n’est pas notre nationalité, ni notre origine, mais de partager une envie de vivre ensemble sur la même terre. Suis-je trop idéaliste ? ■ Arc en Ciel • 61
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