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LA SEMAINE RELIGIEUSE - Diocèse de Quimper et du Léon

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De précieuses in<strong>du</strong>lgences sont accordées à tous les membres. -—<br />

Pour adhésions, aumônes <strong>et</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s <strong>de</strong> renseignements, s'adresser<br />

à la Sodaiité <strong>de</strong> S. Pierre Clav<strong>et</strong>, Borne, 23, via <strong>de</strong>ll' Olmata, 16;<br />

Paris (XV e ), rue <strong>du</strong> Théâtre, 130, 2, cité Thuré.<br />

Ouvrages <strong>de</strong> M. le chanoine Peyron, — Actes <strong>du</strong> Saint-<br />

Siège concernant les Evéchés <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>, <strong>de</strong>s XIU\<br />

XIV* <strong>et</strong> XV* siècles, k ir.<br />

La Chouannerie. — Documents pour servir à son histoire dam<br />

le Finistère, 4 fr.<br />

Documents touchant l'insurrection <strong>du</strong> <strong>Léon</strong>, en Mars i793,2 fr,<br />

Documents pour l'histoire <strong>du</strong> Ciergé el <strong>de</strong>s Communautés religieuses<br />

dans le Finistère, pendant la dévolution, 3 fr.<br />

Occasion exceptionnelle. — Bibliothèque catholique <strong>de</strong><br />

prêt <strong>de</strong> volumes à cé<strong>de</strong>r en totalité : conviendrait pour créer<br />

bibliothèque paroissiale ou d'œuvre. Détail approximatif <strong>de</strong> la<br />

répartition <strong>de</strong>s volumes :<br />

Histoire, 360 volumes ; Géographie, 75 ; Etu<strong>de</strong>s religieuses,<br />

400; Hagiographie biographies, 250; Littérature, 100; Série enfantine,<br />

70 ; Jeunesse, 400 ; Romans <strong>et</strong> Nouvelles, 900 ; Langues,<br />

!00 ; Sciences, 150 ; Arts, 50 ; Questions sociales, 100.<br />

S'adresser à la Semaine r <strong>et</strong>i g f euse.<br />

« • ••••• r • •<br />

CHRONIQUE GÉNÉRALE<br />

ROME. — Une l<strong>et</strong>tre <strong>de</strong> Benoît XV aux Evêques <strong>de</strong><br />

Belgique. - Le Souverain Pontife vient d'adresser au cardinal<br />

Mercier une l<strong>et</strong>tre invitant les prêtres à éviter tout ce qui pourrait<br />

envenimer la querelle <strong>de</strong>s langues en Belgique <strong>et</strong> comprom<strong>et</strong>tre<br />

les intérêts <strong>de</strong> la Patrie <strong>et</strong> <strong>de</strong> la Religion.<br />

Oo sait que les efforts concurremment dépensés pour essayer<br />

d'établir en Belgique la prépondérance soit <strong>de</strong> la langue fUmsn<strong>de</strong>,<br />

soit <strong>de</strong> la langue française, ont provoqué, entre les citoyens <strong>de</strong> ce<br />

pays, <strong>de</strong>s polémiques extrêmement ar<strong>de</strong>ntes <strong>et</strong> <strong>de</strong>s colères dangereuses.<br />

Le Pape m<strong>et</strong> le clergé en gar<strong>de</strong> contre le danger <strong>de</strong> comprom<strong>et</strong>tre<br />

sa dignité dans <strong>de</strong> telles querelles :<br />

« Les controverses <strong>du</strong> genre <strong>de</strong> celles qui s'élèvent en Belgique,<br />

écrit Benoit XV, sont dangereuses ; elles relâchent Ies liens d'affeciion<br />

qui doivent unir entre eux vos concitoyens ; elles affaiblissent<br />

la concor<strong>de</strong> qui grandit les institutions les plus humbles <strong>et</strong><br />

sans lesquelles les puissances se désagrègent ; le mal le plus grave<br />

est que le clergé, en s'immisçant avec âpr<strong>et</strong>é <strong>et</strong> <strong>de</strong>s exigences<br />

outrancières dans ces querelles, y perd <strong>de</strong> sa dignité <strong>et</strong> comprom<strong>et</strong><br />

l'efficacité <strong>de</strong> sou ministère. »<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

- 287 -<br />

La l<strong>et</strong>tre <strong>du</strong> Saint-Père se termine par un appel à l'union <strong>de</strong><br />

tous les membres <strong>du</strong> clergé <strong>et</strong> à leur obéissance aux prescriptions<br />

<strong>de</strong> leurs évêques :<br />

i Que le clergé donne l'exemple, <strong>et</strong> le peuple le suivra. II partagera<br />

ses sentiments <strong>et</strong> renoncera alors tout <strong>de</strong> bon à celte âpr<strong>et</strong>é<br />

<strong>de</strong> langage qui, à la lois, offense la loi divine, <strong>et</strong> blesse la charité<br />

<strong>et</strong> Ia concor<strong>de</strong>. »<br />

• j_^_r___.__________r________<br />

PARIS. — Les Pâques <strong>de</strong>s Poly techniciens, Centraux,<br />

Mineurs. — Les élèves <strong>de</strong> nos gran<strong>de</strong>s écoles-ont été<br />

plus nombreux que jamais, c<strong>et</strong>te année, pour manifester publiquement<br />

leurs convictions catholiques <strong>et</strong> accomplir simplement <strong>et</strong><br />

courageusement l'un <strong>de</strong>s grands <strong>de</strong>voirs <strong>de</strong> leur religion.<br />

A Saiut-Sulpice, le 6 Mars, on comptait 180 f mineurs i <strong>de</strong><br />

l'Ecole <strong>de</strong>s Mines <strong>de</strong> Paris.<br />

A Notre-Dame <strong>de</strong> Paris, le i3 Mars, dimanche <strong>de</strong> la Passion, il<br />

y avait plus <strong>de</strong> 800 < centraux i <strong>de</strong> l'Ecole centrale <strong>de</strong>s Arts <strong>et</strong><br />

Manufactures, répondant à l'invitation signée par 600 élèves <strong>de</strong><br />

l'Ecole el 100 anciens, dont beaucoup ont acquis déjà une juste<br />

célébrité. Au sortir <strong>de</strong> Ia basilique, un ancien disait : c De mon<br />

temps, aurait-on trouvé dans l'Ecole <strong>de</strong>s signataires en nombre<br />

convenable pour inviter les camara<strong>de</strong>s â ta communion pascale ? »<br />

A Siint-Etienne <strong>du</strong> Mont, te 20 Mars, dimanche <strong>de</strong>s Rameaux,<br />

ou r<strong>et</strong>rouvait, comme l'an <strong>de</strong>rnier, près <strong>de</strong>6OO « polytechniciens »<br />

- fidèles à c<strong>et</strong>te tradition qui dale <strong>de</strong> 1912 <strong>et</strong> dont les c X » ont<br />

les premiers donné l'exemple — priant <strong>et</strong> communiant ensemble.<br />

Dans ces gran<strong>de</strong>s Ecoles, où jadis les catholiques se comptaient<br />

en p<strong>et</strong>it nombre, les pratiquants sont maintenant le nombre, dans<br />

nue atmosphère <strong>de</strong> camara<strong>de</strong>rie faite <strong>de</strong> sympathie <strong>et</strong> <strong>de</strong> respect<br />

mutuels qui garantit à chacun <strong>de</strong>s camara<strong>de</strong>s la pleine liberté <strong>de</strong><br />

vivre <strong>et</strong> d'agir à son gré.<br />

Le rayonnement <strong>de</strong> la vie chrétienne à travers les rangs <strong>de</strong><br />

c<strong>et</strong>te jeunesse intellectuelle donne les plus belles espérances.<br />

MONTAUBAN. — Une saisie à l'évêohé. — Condamné par<br />

défaut à <strong>de</strong>ux amen<strong>de</strong>s <strong>de</strong> 5 francs pour infraction à un arrété<br />

municipal sur Ies processions, à Castelsarrasin, l'Evêque <strong>de</strong> Montauban<br />

s'était refusé à payer : le porteur <strong>de</strong> contraintes, M. Bougaut,<br />

s'est présenté à Ia rési<strong>de</strong>nce épiscopale.<br />

L'entrée lui ayant été refusée, le commissaire <strong>de</strong> police a été<br />

requis.<br />

Un serrurier força les portes <strong>de</strong> l'évêché. Le porteur <strong>de</strong> contraintes<br />

fit une saisie-gagerie sur <strong>de</strong>ux meubles, un bahut <strong>et</strong> une<br />

bibliothèque, en présence <strong>du</strong> prélat.<br />

Ge sont <strong>de</strong>s inci<strong>de</strong>nts déplorables, qu'un peu <strong>de</strong> tact <strong>de</strong> la part<br />

<strong>de</strong>s municipalités <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'administration préfectorale empêcherait<br />

facilement. Ce n'est <strong>du</strong> reste pas fini, puisque maintenant il faudra<br />

procé<strong>de</strong>r à la vente publique.

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