LA SEMAINE RELIGIEUSE - Diocèse de Quimper et du Léon

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Cercle d'Enseignement Catholique pour les femmes,
20, rue Monsieur, Paris.
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2 v n^ gin ^ dl >.u 0 -' ir - dn mo -"-- i * D -------*. IV. Origine de la vie •
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nùLÏ'M' : V " ^-ft' d S- ,déM ; - 3 - M 1 '- bbé U"--"»":
«-TT n-ï ? e d ^ bfen . "-"o-ïf 1 -- dn àtyoil < ,0 . ---• Origine dn droit :
10. R. P. Peillaob. : XII. Ls fin de l'homme. - Histoire de l'EslI..'
î. f-^îil C8 J-"- li, - n - de p - rl « = « F-"'---. I. Luther dans l'histoire,
e fondetenr dn protestantisme ; tt. H. Le Précurseur d'une etrilli£
iZl»T0T£iït er ïV^T ei,aaoha *-- 3 M ---- "-• L» «ort -e,
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H«n.'. *. r m î e ' -"-o!*- 0 --'*, Do - 0 --. v-ce-recteor de Fecnltée calho-
rt^il i* : L »T-" ,8 --f- i --' ?• I» -"---Ble frençslse est nne que»tion
d éducation ; I Principe», II. Méthodes ; 31 Mars, R. P. de la
Brie», professeur i l'Inslitnt catholique de Paria : Le pr noine d«
nationalités an regard du droit public chrétien. P--.--P" -e»
uJrli"n1» "T ^ -. 0 .' U -Ï- B0C 'v- i - : H - d - -*---*• «««tear de la Con-
ÏSiïR. * r? 1 */ : 14 . N -_---;---. L -••- fondements de ls moral.
aoelsle; SI, I.ls vertu de Justice ; J8, III. La vertu de Charite"
8 Décembre. IV. T a Hl une troisième vertu sociale : l'Equité «'
I tS, t0P ^%1 t ',' C * P ! tal du P 01 » 1 de d - '- Moral. Ie «e et
tËSËl i 9 '..^ F" i 1 '" 8 ,- - oc5 "l- de l'l----o'-"té du principe
tJ^iV-'-'ï" - dû p8r ' -"-P'-y-or - «on employé; 16, VIII De l'anïu'êmor",.
3 4 û'x ié L.i 23 ' ^ -*»,^-«-VuHq«. ta'X d.
vue moral 30, X. Le. groupements tooîanx : syndicats ct associations
condition. morale. de leur légitimité et de'leur utilité;"Février,
XI Le» œuvre, sociales et lea œuvre, charitable., I. «ande
.nélui '£*&***»* P-P-'-i» catholique ; 13, XII. DÛ rôle "«
apécial de ls femme dane le. œuvre», vertu» bienfaisante», défaut»
dé».»trenx, excès i éviter, famille d'abord ! - LITURGIE • Dom Luden
David, prieur de Saint-Wandrille : SO Février. L I^nroreïe I» fol
ls lonsnge ; 27, IL L'épsnonlssemenl de la fol, Noël ; 6 Mar. III L.
teltttoiBphuta. Pâques ; !3 et 10 M.r., M.' l'abbé d. la V. et^
»TE?r < S to " »/-«-•-*•• ; L « B'»"- -- «• valeur a^logétlque ;
27 Man, G. Goyan : L» vie civique de la femme.
Archives diocésaines de Quimper et Léon
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CHRONIQUE GÉNÉRALE
Le Catholicisme à travers le monde.
ANGLETERRE. — Le cardinal Bourne, archevêque de Westminster,
a résumé récemment, dans une Lettre pastorale, les progrès
accomplis depuis un an daus sou diocèse par ie catholicisme.
A Londres et dans les faubourgs, neuf églises ou chapelles de
secours ont été acquises et ouvertes au culte ; ODZÔ terrains ont été
achetés pour bâtir de nouvelles églises, dont quelques-unes sont
déjà commencées.
Les conversions ont dépassé de beaucoup celles des années précédentes,
et seule l'Eglise catholique peut annoncer un accroissement
sensible dans le nombre de ses mariages religieux.
— On signale d'autre part l'existence d'une « Ligue anglicane
de Notre-Dame », dont le but est de propager la -dévotion envers
la T. S. Vierge. Dans une récente assemblée annuelle de l'Association,
l'un des chefs a fait ce charmant jeu de mots, qui renferme
une grande vérité : ceux qui ne sont pas t Marian », c'est-à-dire
dévots envers Marie, sont t Arian », ariens, en tant qu'ils méconnaissent
la divinité de Notre Seigneur.
*
# #
ALLEMAGNE. — Sous le titre Impressions de Berlin, M. Georges
Blondel publie dans la Revue des deux Mondes du 1" Septembre
les résultats de son enquête personnelle en Allemagne. Voici~"cô
qu'il dit de la situation religieuse : « La question religieuse est une
de celles dont il est impossible de faire abstraction si on veut comprendre
les préoccupations actuelles da peuple allemand. Dans les
régions protestantes, l'indifférence a prodigieusement grandi. La
révolution de 1918 el la chute de l'empereur ont eu à cet égard uu
grave contre-coup. Beaucoup de pasteurs protestants sont de purs
rationalistes. Ceux qui sont sincèrement croyants ont peu d'action
sur les masses populaires. L'un des professeurs avec lesquels je me
suis entretenu du problème religieux, — un protestant, - n'a pas
hésité à me répondre : « Le protestantisme a fait faillite I » H y a
sans doute en Allemagne des esprits élevés, qui désirent une
réforme. L'action de ces réformateurs est en quelque sorte noyée
dans le courant autrement puissant de la philosophie de Kant,
dont les disciples ne croient pas à l'utilité d'une religion précise et
positive. Le désarroi de l'Allemagne au point de vue moral est
grand. Mais je dois ajouter qu'il y a aussi des Allemands qui, en
présence des progrès de l'immoralité etde la débauche, se tournent
vers la religion : le catholicisme semble en progrès. Un certain
nombre de protestants, frappés de sa force morale, se sont depuis
quelques mois convertis. On m'a donné des renseignements significatifs
sur les associations de jeunes gens qui se proposent de
restaurer la vie religieuse et de reprendre l'élude, un peu négligée
du dogme et de la liturgie... »
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