LA SEMAINE RELIGIEUSE - Diocèse de Quimper et du Léon

Devront prendre part à la première ou k la seconde retraite
tous les prêtres qui n'ont pas encore subi leurs six examens
réglementaires.
Sont officiellement convoqués à Ia première retraite les
prêtres ordonnés en 1910, 1911- 1912, 1913
Sont officiellement convoqués k la seconde retraite tous
les autres prêtres ordonnés de 1911 h 1920 inclusivement
Tous Ies prêtres soumis à l'examen - les prêtres insiitu-
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Archives diocésaines de Quimper et Léon
êlre readus au Grand Séminaire le
dimanche soir, 3t Juillet ou Ie dimanche soir 7 Août Ies
examens commenceront.dès Je lendemain matin à 8 heures.
Avis — Les jeunes prêtres qui ont un examen à subir
auront leur place réservée, mais Ies autres prêtres plus a*és
devront prévenir au plus tôt M. l'Econome du Grand Séminaire,
et lui indiquer à laquelle des trois retraites ils comptent
prendre part. L exiguïté de nos locaux ne nous permettra
peut-être pas d/accepter tous nos confrères à celle des
retraites qu'ils désireraient suivre ; ceux qu'il nous serait
impossible de recevoir à la date désirée pa^ eux en seron
prévenus par une note de la Semaine Religieuse, dès que
toutes les places disponibles seront prises.
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,r II ^ L ?, di , 00Ô . 8e d ? Quimper à lourdes. - Nous recevons
de M. le chanoine Perrot, directeur du Pèlerinage le
télégramme suivant :
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«Voyage heureusement accompli. Pèlerins pleins d'entrain et
depieie saluent a Famoee la Vierge de Massabiclle. »
PARTIE NON OFFICIELLE
La Grand'AIesse paroissiale.
J;, a V 6 i ,arois -[ a,e !- 0 , it -'----•--ier, se manifester tout natorelle-
ÛZ kl?JT iDChe ' ' ] t ? r ---'--e, H faudrait commencer par
renx sîr po1nt DOS mholl * s P--«I"»-- - faire un effort géné-
-Jw.yiS !? -?- l8menl > - --U- messe officielle dont le enre
D est pas libre de disposer comme des antres, mais qu'il doit dire
2^uT"
P °r S. 1 ' -""° V 0 » ul0 > Q-'il--e-etronvent en famille
rh?A.in^ a,S0D d ° Père -,P-- r -omtnunier â la vie générale de la
chrétenié, pour y prendre contact avec leur pasteur, et Dar lu
Zt M.V-T e Pape ' C ' est ,a et ,à -eulement , qu'iIs P s'évadent
de individualisme pour Iraterniser entre eux Dour fai
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n„nr d ?- ?0,1(1 fl arilél 5° Ur se d0Qne - m-'-ellemeTce gageTunï
ffi Jubîic gUre ' comm -- a - té ' e£ P-niciper eLmble au'
blée L de l iWp'J^^ m nn eS ' I e8 ril ? s Wsentla ---«ectivité,l'assem-
Dteedes fidèles. Cest ane action vivante, nn colloque perpétuel.
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• *
Le prêtre parle au peuple et ce n'est pas l'enfant de chœur, c'est le
people qui devrait répondre. Les fidèles ne sont pas dans le rôle
ni dans l'altitude qui conviennent s'ils restent spectateurs passifs,
assistants muets, s'ils ne s'associent pas à la prière, au sacrifice.
Ce n'est pas l'heure des dévotions privées, c'est « l'assemblée »
encore une fois : les âmes doivent s'unir et se fondre pour ne plus
faire qu'un seul corps animé du môme esprit.
Le dimanche, un catholique, qui a l'esprit catholique, va à la
messe, non pas à son heure, mais à l'heure de tout le monde ; s'il
a communié le matin, il ne se dispense pas pour cela • de rejoindre
» à la grand'messe. . , , . * -
La communion est un acte intime qui se réfère a la vie privée
de chacun : la grand'messe, c'est l'assemblée qui se réfère à la
manifestation collective de la communauté. Et ce serait un résultat
singulier, assurément inattendu, de la dévotion, dans une paroisse
où tous les fidèles seraient à la communion fréquente, que de
laire le vide à la grand'messe el d'éteindre la vie paroissiale. ,
Ce n'est point assez d'être bon chrétien, pour étre bon catholique.
Les mots ne sont p3s synonymes : le second dit plus que le premier.
Le catholique, c'est le chrétien complet qui voit ia religion non
pas seulement par rapport à lui, du point de vue individuel, par
les côiés où elle le touche, mais dans son ampleur, dans sa conception
large, dans l'Eglise vivante qui est le centre et le foyer de la
chrétienté universelle, pour réaliser déjà en ce monde, autour du
Pape et des évêques, en môme temps que l'unité du bercail, l'union
fraternelle des rachetés du Christ.
Dans nos collèges, dans nos pensionnats, dans nos écoles, dans
nos catéchismes, dans nos œuvres, dans nos familles, ne nous contentons
pas de faire des chréiiens, faisons des catholiques conscients
de leurs devoirs envers Dieu, mais aussi de leurs obligations envers
l'Eglise, des catholiques qui cherchent Dieu, le Père qui est au ciel,
en donnant la main à notre Mère la sainte Eglise qui est sar la
terre, avec nous, pour nous, qui nous suit pas à pas dans la vie,
qui nous guide et nous soutient dans les voies de la Rédemption,
qui nous atteint au jour le jour, par la paroisse et que nous rejoignons,
nous aussi, dans la paroisse.
Mgr J.-R. Maurice LANDRIEUX.
Evêque de Dijon.
CHRONIQUE DU DIOCÈSE
Offices extraordinaires.
QUIMPER. — CATHÉDRALE DE SAINT-CORENTIN. — Vl Dimanche
opn* la Penfecéte : messe ô 6, 7, 8 9 et 10 heures (gnniasse). —
Vêpres
-t 3 heurrs. A 7 heures, réunion des enfants de Mai ie à Ia chapelle neuve.
A « 1 oeur heures, reunion réunion ae de ia la Fraternité rraitiruuo UB de oaïui- Saint* Françiis. n auy •-.-»• --* A v 8 «v-..-.--., heures, i reunion
.Ir. I.. J*—jt_ï_ -t TI..JL .-t- à — !.-..,»„-» t>.tnreo I1.JC Vf- rlt
de la confrérie des Trépassés ; sermon breton, vêpres des Moris.
Mercredi 29 ; confession ctes Biles du grand catéchisme el des enfants de
Ia communion privée,