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L'Os De Dionysos - Y'Books

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des cérémonies d’initiation furent brûlés sur la place de<br />

Castelnau-Magnoac, en 1219. Les cérémonies d’initiation<br />

duraient sept nuits, les sept nuits précédant celle du<br />

solstice d’été. Sept nuits durant lesquelles les jeunes filles<br />

vierges apprenaient l’art de la pipe. Elles s’entraînaient<br />

sur des baguettes de châtaigniers, reproductions exactes<br />

du sexe masculin en érection. La nuit du solstice, chaque<br />

tribu allumait un feu sur la Lande du Bouc et dansait<br />

autour du Grand Os Noir, immense phallus en acacia,<br />

totem superbe et noirci de fumée, que l’on saluait par des<br />

chants et des vociférations obscènes. Les danses finies,<br />

dans le silence retrouvé, à l’heure où blanchit la<br />

campagne, les bergères taillaient des pipes aux bergers.<br />

Ce culte typiquement gascon a disparu, ou ne survit<br />

plus qu’à travers quelques pratiques de sorcellerie, du<br />

côté de Monléon-Magnoac. Le culte a disparu, mais la<br />

déesse Fellassia hante encore les chaumières. Les<br />

psychanalystes estiment que la forme éminemment<br />

phallique du Rocher des Pyrénées, succulent gâteau cuit<br />

au tourne-broche, renvoie au culte de Fellassia. Une<br />

étude sociologique, récemment publiée, a également<br />

démontré que, dans les années soixante, Serge<br />

Gainsbourg a proportionnellement vendu plus de<br />

Sucettes à l’anis à Lannemezan qu’à Paris…<br />

J’empruntai le chemin mal goudronné qui mène au<br />

grand parking du Collège. Je reconnus Alexis Lagalaye. Le<br />

Départemental sous le bras, il surveillait l’arrivée des cars<br />

de ramassage scolaire. Je l’observai un bref instant avant<br />

de descendre de ma voiture. Il regardait nerveusement sa<br />

montre, faisait semblant de tousser, invitait quelques

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