La musique en Chine

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16 mentionne; puis, de construire les autres tubes du même diamètre en employant le même procédé que lui, c'est-à- dire dans les rapports suivants entre eux : 1° Houang tchng
— 17 — III Notation. Les Chinois ne se servent pas de signes conventionnels comparables à ceux qui constituent notre notation musicale. Leur système est, d'ailleurs, incomplet, mal fixé; les compositeurs et musiciens apportent de plus, dans leurs manuscrits, un manque absolu de souci d'exactitude : il en résulte qu'une phrase écrite n'a souvent que des rapports lointains avec la mélodie qu'elle veut représenter et qu'il serait sage de ne pas se baser, sans vérification, siu" un texte, pour citer un morceau, quel qu'il soit. Portée et notation. — Les cinq lignes qui constituent notre portée n'existent pas en Chine. Les signes musicaux sont représentés par des caractères que l'écriture ordinaire emploie aussi, mais dans un sens différent : ils s'écrivent de haut en bas, en colonnes alignées de la droite vers la gauche ; ces signes sont ceux que nous avons déjà donnés aux pages 21 et 22 et qui se prononcent : Ho, sseu, yi, chang, tch'e, kong, fan, lieou et wou. Pour représenter les octaves supérieures, on forme une nouvelle série de neuf caractères en ajoutant un signe à la gauche de ceux qui viennent d'être énumérés, la pro- nonciation restant la même : \^ Ho, \m (ou \±) sseu, \Z^xi, \±, chang, \}^ tch'e, \L kong, \)ifan, \f^ lieou, ^ wou. Mais cette série est employée souvent aussi pour indiquer les demi-tons et ses éléments viennent alors s'inter- caler entre les caractères de la première série : il en est ainsi presque toujours dans l'écriture des hymnes sa- crés, (i). Pour les octaves inférieures, on se sert de la première série, mais écrite en caractères plus gros. Il y a donc dix-huit signes distinctifs, auxquels il faut (i) Voir Wen miao ting tsi-p'ou.
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Paris. Imp. PAUL DUPONT ( Thouzelli
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