L'extorsion de la Dîme.

des versets hors contexte. L'observance de la dîme et
l'observance de la circoncision sont parallèles et proviennent tous
deux de la loi et non de la grâce. Ceux qui observaient la
circoncision voulaient se rendre agréable selon la chair de crainte
d'être persécuté pour leur foi, de même en est-il de ceux qui
observent la dîme de crainte de subir les intimidations et les
récriminations pastorales: «Tous ceux qui veulent se rendre
agréables, selon la chair, vous contraignent à vous faire
circoncire, uniquement afin de n'être pas persécutés pour la croix
de Christ.» (Galates 6:12). On pourrait ainsi traduire ce même
passage de la façon suivante pour faire une comparaison: «Tous
ceux qui veulent se rendre agréables, selon la chair, vous
contraignent à payer votre dîme, uniquement afin de n'être pas
être intimidé pour la croix de Christ.».
Ouvrez vos yeux et vous allez voir dans une assemblée dite
chrétienne combien nombreux sont ceux qui se glorifient de
payer leur dîme. Ne cherchent-ils pas à être «agréable selon la
chair», d'être bien vu aux yeux des autres, d'être respecté par le
pasteur ou la pasteuresse et tous les pasteurisés du milieux; cela
est tellement évident que ça crève les yeux. Dire que ces gens
ont l'audace de se dire chrétiens, ils seraient les premiers à
allumer le bucher de ceux qui s'opposeraient à leurs principes
d'intimidations et de subversions. Le principe de la dîme n'était
pas réservé uniquement aux Juifs sous l'Ancienne Alliance, c'était
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