L'extorsion de la Dîme.

sa dîme. On sait tous comment ça c'est terminé... Apparemment
Dieu n'a pas été bien impressionné. Les deux autres versets qui
restent visent un événement semblable où Jésus parlait aux
pharisiens et aux scribes (dans les Évangiles de Matthieu. et Luc).
Il s'agit aussi du seul support apparent pour le "principe" de la
dîme dans le Nouveau Testament. Les deux versets disent
sensiblement la même chose. Matthieu.23:23 dit: "Malheur à
vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous payez la
dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et que vous laissez ce
qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la
fidélité: c'est là ce qu'il fallait pratiquer, sans négliger les autres
choses." (l'autre verset est Luc 11:42) C'est bien peu. Le support
biblique est utilisé comme dans de nombreuses sectes qui sortant
les versets de leur contexte, font dire à la Parole de Dieu ce
qu'elle n'a pas dit par un raisonnement basé sur le récit et non
sur un enseignement plus doctrinal, dont la parole de Dieu ne
manque pourtant pas. Ce n'est donc pas un support très solide
pour le grand "principe" de la dîme. D'ailleurs c'est avec une
certaine hypocrisie qu'on joue avec les mots en parlant de
"principe" comme s'il s'agissait de quelque chose
d'abstrait.
Étant donné le peu de support pour la dîme dans le Nouveau
Testament on se voit parfois "obligé" de s'abaisser à "enrôler de
force" certains versets dans la lutte pour la défense de la dîme.
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