L'extorsion de la Dîme.

les péchés les plus graves, le fait qu'un homme peine l'esprit de
son frère. En effet, si tu as vu ton frère, tu as vu ton Seigneur.
Que celui qui aime Dieu, aime aussi son frère; qu'il l'aime comme
son âme; et qu'il veille sur lui comme la prunelle de son œil.» Il
serait mieux que nul ne dise que ses biens lui appartiennent en
propre, car je vous dis en vérité que c'est une honte pour le
peuple de Dieu d'avoir des indigents parmi lui. Faites donc la
distribution à chacun selon les besoins. Partagez l'un avec l'autre
et ainsi vous rendrez témoignage du Royaume avec beaucoup de
force, et une grande grâce reposera sur vous.
Dans la brochure "La Dîme et les Offrandes", publiée par les
Assemblées de la Pentecôte du Canada, nous lisons que la dîme
est «un des principes fondamentaux de la Loi Mosaïque», et «que
remettre la dîme vient tout naturellement avec la vie dans le
Seigneur.» On nous dit «que les enseignements de l'Ancien
Testament sur la dîme s'appliquent tout aussi bien aux chrétiens
d'aujourd'hui»; ayant reçu «l'approbation du Nouveau Testament
en tant que méthode approuvée par Dieu pour soutenir le
ministère de l'assemblée locale et pour poursuivre
l'évangélisation du monde à toutes les époques. Par conséquent,
le fait d'obéir à ce principe divinement établi constitue pour
l'homme une obligation, un devoir et une dette sans égard à
l'époque à laquelle il vit.» Lorsque demandé: «Le Christ n'a-t-il
pas aboli la loi de la Dîme?»; ils répondent évidemment: «Non. La
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