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ordonnance <strong>de</strong> <strong>la</strong> loi selon <strong>la</strong>quelle tous les Hébreux <strong>de</strong>vaient<br />
donner 10% <strong>de</strong> ce qu'ils avaient gagné et avaient cultivé aux<br />
Lévites qui s'occupaient <strong>de</strong> l'administration du tabernacle ou du<br />
temple (Lévitique 27:30; Nombres 18:26; Deutéronome 14:24; 2<br />
Chroniques 31:5). Elle était une métho<strong>de</strong> <strong>de</strong> taxation pour<br />
pourvoir aux besoins <strong>de</strong>s prêtres et Lévites du système sacrificiel.<br />
La Nouvelle Alliance <strong>de</strong> <strong>la</strong> grâce n’ordonne nulle part, ni<br />
même ne recomman<strong>de</strong> que les Chrétiens se soumettent à<br />
un système <strong>de</strong> dîme juridique car <strong>la</strong> prêtrise Lévitique a<br />
été abolie, elle a été remp<strong>la</strong>cée par <strong>la</strong> prêtrise universelle<br />
<strong>de</strong> tous les croyants (1 Pierre 2:5). Paul dit plutôt que les<br />
disciples <strong>de</strong>vraient mettre <strong>de</strong> côté une partie <strong>de</strong> leur revenu pour<br />
ai<strong>de</strong>r l'Église <strong>de</strong> Jérusalem qui traversait une pério<strong>de</strong> difficile:<br />
«Maintenant, à l'égard <strong>de</strong> <strong>la</strong> collecte qui se fait pour les saints,<br />
faites comme je l'ai ordonné aux Églises <strong>de</strong> Ga<strong>la</strong>tie. Chaque<br />
premier jour <strong>de</strong> <strong>la</strong> semaine, que chacun <strong>de</strong> vous mette à part<br />
chez soi, et rassemble ce qu'il pourra, selon sa prospérité, afin<br />
qu'on n'atten<strong>de</strong> pas que je sois arrivé pour faire les collectes. Et<br />
lorsque je serai arrivé, j'enverrai avec <strong>de</strong>s lettres ceux que vous<br />
aurez approuvés, pour porter votre libéralité à Jérusalem.» (1<br />
Corinthiens 16:1-3).<br />
Le Nouveau Testament n'assigne nulle part un certain<br />
pourcentage <strong>de</strong> revenu à mettre <strong>de</strong> côté, mais dit seulement qu'il<br />
doit être “selon sa prospérité” (v.2), et que cette «libéralité» était<br />
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