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L'extorsion de la Dîme.

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qui appartenaient aux gens qui étaient avec Abram, en particulier<br />

à Lot, neveu d'Abram, qui avait été capturé par plusieurs rois.<br />

Abram et un groupe <strong>de</strong> ses serviteurs allèrent livrer le combat à<br />

ces armées puissantes, et remportèrent <strong>la</strong> victoire, contre toute<br />

attente humaine. Melchisé<strong>de</strong>c reconnut que c'était Dieu qui avait<br />

accordé à Abram une telle victoire miraculeuse (verset 20).<br />

Remarquez ce que déc<strong>la</strong>re Abram aux versets 22 à 24. Il ne<br />

possédait aucun <strong>de</strong>s biens qu'il ramena du combat. Bien qu'il ait<br />

possédé le droit d'avoir sa part du butin, il refusa d'exercer ce<br />

droit, et il dit au roi <strong>de</strong> Sodome: "Je ne prendrai rien <strong>de</strong> tout ce<br />

qui est à toi, pas même un fil, ni un cordon <strong>de</strong> soulier, afin que tu<br />

ne dises pas: J'ai enrichi Abram. Rien pour moi !" (verset 23).<br />

Mais Abram donna à Melchisé<strong>de</strong>c <strong>la</strong> dîme (10 pour 100) <strong>de</strong> tous<br />

les biens qui appartenaient à d'autres que lui, comme signe <strong>de</strong><br />

reconnaissance envers Dieu, <strong>de</strong> <strong>la</strong> part <strong>de</strong> tous ceux qui avaient<br />

été miraculeusement secourus et délivrés <strong>de</strong> l'esc<strong>la</strong>vage. Cet<br />

événement ne s'est produit qu'une seule fois. On ne peut<br />

s'en servir pour en faire une doctrine. Il n'a donc rien à voir<br />

avec l'enseignement donné à l'Église aujourd'hui, selon lequel<br />

vous <strong>de</strong>vez donner dix pour cent <strong>de</strong> tous vos revenus bruts à vos<br />

responsables spirituels ! Si ces responsables insistent pour que<br />

vous suiviez l'exemple d'Abram dans Genèse 14, allez donc chez<br />

eux, prenez 10 pour cent <strong>de</strong> tout ce qui leur appartient, et<br />

donnez-le à l'œuvre du Seigneur quelque part !<br />

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