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L'extorsion de la Dîme.

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Support aux apôtres: Corinthiens 9:1-14; 16:5-11;<br />

2 Corinthiens 1:16; Philippiens 4:14-<br />

18; Tite 3:13-14; 3 Jean 1:5-8.<br />

Il y a un lien étroit entre <strong>la</strong> poche et le cœur. Un sur tous les<br />

six versets dans Matthieu, Marc, et Luc ont affaire avec l'argent.<br />

Des 38 paraboles dans le Nouveau Testament, 12 ont affaire avec<br />

l'argent !<br />

Un <strong>de</strong>s témoignages les plus exceptionnels <strong>de</strong> l'église primitive<br />

concerne <strong>la</strong> façon dont le libéralisme <strong>de</strong>s chrétiens agissait<br />

envers le pauvre et l'indigent. C'est ce qui étonnait ceux du<br />

<strong>de</strong>hors, y compris le philosophe Galen, en observant <strong>la</strong><br />

puissance <strong>de</strong> l'église primitive et <strong>la</strong> Parole impressionnante et<br />

séduisante: «Voyez comment ils s'aiment les uns les<br />

autres».<br />

La dîme est mentionnée seulement quatre fois dans le Nouveau<br />

Testament. Mais aucun <strong>de</strong> ces exemples ne s'applique aux<br />

chrétiens. Selon Jésus, <strong>la</strong> dîme est liée au légalisme et au<br />

pharisaïsme auto-justifiant qu'un modèle à imiter. Avec <strong>la</strong> venue<br />

<strong>de</strong> Jésus-Christ, il y a eu « changement <strong>de</strong> loi » l'Ancien « a été<br />

mis <strong>de</strong> côté » et « rendu désuet » par le Nouveau. (Hébreux<br />

7:12-18 ; 8:13)<br />

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