L'extorsion de la Dîme.

Tout d'abord si l'on regarde du coté des épîtres de Paul à
Timothée et à Tite qui sont, rappelons-le, des lettres écrites d'un
pasteur à un autre (ou peut-être plus précisément d'apôtre à
pasteur). On ne rencontre rien dans ces lettres au sujet de
la dîme, pas un mot. Pourtant ce sont justement des choses qui
"se disent bien" entre pasteurs. D'ailleurs on constate de temps
en temps ce genre de chose chez nous; un pasteur en visite
donne "un coup de main" à son confrère en glissant un mot au
sujet de la dîme à travers son sermon, en supposant que le
service sera réciproque éventuellement. Tout cela fait plus
"objectif" venant de la bouche de quelqu'un d'autre. Pourtant si
ces épîtres avaient été écrites par un pasteur de notre époque, il
n'aurait jamais pu résister d'y insérer au moins une
recommandation de leur enseigner "la joie de la dîme." D'autre
part si l'on regarde toutes les autres épîtres de Paul, Jean, Pierre,
Jacques et Jude qui sont adressées à des églises, leur exhortant,
encourageant et leur consolant, mais qui en bonne partie traitent
de l'état de ces assemblées (on pense aux Corinthiens avec tous
leurs problèmes) que d'occasions en or pour les rappeler à leur
"premier amour" ... pour la dîme. Et pourtant jamais un mot à ce
sujet-là dans toutes ces épîtres. Paul, en parlant aux Romains de
toutes sortes de considérations très pratiques, leur dit (13:6-7)
"C'est aussi pour cela que vous payez les impôts. Car les
magistrats sont des ministres de Dieu entièrement appliqués à
cette fonction. Rendez à tous, ce qui leur est dû: l'impôt, le tribut
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