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L'extorsion de la Dîme.

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L'EXPLOITATION PAR EXCELLENCE<br />

La pratique <strong>de</strong> <strong>la</strong> dîme, <strong>de</strong> donner un dixième <strong>de</strong> ses gains aux<br />

dirigeants d'une église locale quelconque, est le moyen<br />

d'exploitation par excellence utilisé par le christianisme contrefait<br />

mo<strong>de</strong>rne. Plus précisément, elle peut être désignée comme<br />

un principe d'intimidation par lequel une direction parasite<br />

vole subtilement l'argent <strong>de</strong>s membres d'une assemblée.<br />

On l'utilise premièrement pour payer les sa<strong>la</strong>ires <strong>de</strong>s Ministres,<br />

Pasteurs et Évangélistes, ces paresseux qui ne veulent point<br />

travailler honnêtement pour subvenir à leurs propres besoins.<br />

Cette administration <strong>de</strong> parasites maintient un ministère qui<br />

s'oppose à l'égalité et <strong>la</strong> sacrificature spirituel <strong>de</strong> tous les<br />

chrétiens authentiques. Elle donne à ces prétentieux un style<br />

<strong>de</strong> vie exubérant au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> <strong>la</strong> majorité <strong>de</strong> ceux qui les<br />

soutiennent. Nous voyons cette logique diabolique et insensée<br />

dans ce que dit C.D. Maire: (Les ouvriers <strong>de</strong>s Églises): «Les<br />

pasteurs, les évangélistes, tous ceux qui consacrent tout leur<br />

temps à un ministère doivent vivre (comme si le chrétien normal<br />

n'a aucun droit <strong>de</strong> vivre). C'est un mauvais témoignage s'ils sont<br />

mal habillés, mal logés ou mal nourris. Que dirait-on d'un pays<br />

dont l'ambassa<strong>de</strong>ur et ses collègues mèneraient une vie<br />

misérable? C'est hé<strong>la</strong>s trop souvent le cas <strong>de</strong>s serviteurs <strong>de</strong> Dieu<br />

parce que les chrétiens ne font pas leur <strong>de</strong>voir. Il est vrai que <strong>la</strong><br />

pauvreté constitue aussi un témoignage dans ce mon<strong>de</strong> où l'on<br />

ne considère que les biens matériels. Mais il n'est pas juste qu'un<br />

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