AUTEURS LATINS - latin, grec, juxta

84 ÆNEIS. LIBER VI.
ÉNÉIDE. LIVRE VI. 85
Æthereum sensum atque aurai¹ simplicis ignem.
Has omnes, ubi mille rotam² volvere per annos,
Lethærum ad fluvium Deus evocat agmine magno,
Scilicet immemores supera ut convexa revisant.
Rursus et incipiant in corpora velle reverti. »
Dixerat Anchises, natumque, unaque Sibyllam
Conventus trahit in medios turbamque sonantem,
Et tumulum capit, unde omnes longo ordine possit
Adversos legere, et venientum discere vultus.
« Nunc age, Dardaniam prolem quæ deinde sequatur
Gloria qui maneant Itala de gente nepotes,
Illustres animas nostrumque in nomen ituras
Expediam diis, et te tua fata docebo.
« Ille, vides, pura juvenis qui nititur hasta³,
Proxima sorte tenet lucis loca, primus ad auras
Æthereas, Italo commixtus sanguine, surget,
Sylvius⁴, Albanum nomen, tua postuma proles,
Quem tibi longævo serum Lavinia conjux
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grossier, ont recouvré la pureté de leur céleste origine et la flamme
éthérée de leur essence. Toutes ces âmes, après mille ans révolus,
un dieu les conduit en foule au bord du Léthé, afin que, buvant
l’oubli à longs traits, elles désirent rentrer de nouveau dans des
corps, et retournent sur la terre sans aucun souvenir du passé. »
Anchise, ayant ainsi parlé, conduit son fils et la Sibylle vers le
milieu de la foule bruyante des ombres, et se place avec eux sur
une hauteur, d’où il les voit toutes arriver vers lui, et distingue
aisément leurs visages. « Viens, dit-il, que je te mette devant les
yeux la gloire réservée en Italie à la nation troyenne ; que je te
montre la suite de tes descendants, ces âmes illustres qui feront
revivre à jamais notre nom : connais, mon fils, ta destinée.
« Vois ce jeune prince appuyé sur un sceptre ; le sort l’a placé
le plus voisin de la vie : il naîtra le premier du sang ausonien mêlé
avec le nôtre ; il sera ton fils : mais quand il verra la lumière, tu
l’auras perdu. Lavinie, ton épouse, élèvera dans les forêts ce fruit
sensum æthereum
atque ignem aurai simplicis.
Ubi volvere
rotam
per mille annos,
Deus evocat omnes has
magno agmine
ad fluvium Lethærum ;
scilicet ut immemores
revisant
convexa supera,
et incipiant
velle reverti rursus
in corpora.
Anchises dixerat,
trahitque natum,
unaque Sibyllam
in medios conventus
turbamque sonantem,
et capit tumulum,
unde possit legere
omnes adversos
longo ordine,
et discere vultus
venientum.
Nunc age !
expediam diis
quæ gloria sequatur deinde
prolem Dardaniam,
qui nepotes maneant
de gente Itala,
illustres animas
iturasque
in nostrum nomen,
et docebo te tua fata.
Ille juvenis, vides,
qui nititur
hasta pura,
tenet sorte
loca proxima lucis,
commixtus sanguine Italo
surget primus
ad auras æthereas,
Sylvius, nomen Albanum,
tua proles postuma,
quem Lavinia conjux
educet serum silvis
le sens éthéré (l’âme)
et le feu de l’air pur (l’éther).
Lorsqu’elles ont roulé (parcouru)
la roue (révolution du temps)
pendant mille années,
alors un dieu appelle toutes ces âmes
en grande multitude
vers le fleuve du-Léthé ;
savoir afin que ne se souvenant-pas
elles aillent-revoir
les voûtes d’en-haut (le ciel),
et qu’elles commencent
à vouloir retourner de nouveau
dans des corps.
Anchise avait dit,
et il entraîne son fils,
et ensemble la Sibylle
au milieu-des assemblées des âmes
et de la foule bruyante,
et il occupa une hauteur,
d’où il puisse parcourir des yeux
toutes les ombres tournées-devant-lui
en longue file,
et connaître (voir) les visages
de ceux qui-viennent.
Maintenant, allons ! dit-il,
j’exposerai par mes paroles
quelle gloire doit-suivre dans l’avenir
la race troyenne,
quels petits-fils nous sont réservés
de la nation (race) italienne,
je te ferai connaître les âmes illustres
et devant-venir
en (pour porter) notre nom,
et j’instruirai toi sur tes destins.
Ce jeune homme, vois-tu,
qui est appuyé
sur une lance simple (sans fer),
tient par le sort
les lieux les plus-proches de la lumière,
et mêlé de sang italien
il s’élèvera le premier
vers les airs éthérés,
c’est Sylvius, nom Albain,
ta race posthume,
que Lavinie ton épouse
élèvera, enfant tardif, dans les forêts,