Lexique du sanscrit de la spiritualité

deha-vâsanâ : attachement au corps.
« Aussi longtemps que vous vous identifiez avec votre corps (deho) votre nature vient vous
pousser à réclamer : Donne-moi, donne-moi.» Mâ Ananda Moyî, p.141
« Puis, s’élève la question : « Qui suis-je » Le Soi seul. C’est cela la contemplation. … En
suivant cette méthode, l’attachement au corps (deha-vāsanā) est détruit. L’ego s’évanouit. Seul
brille le Soi. » R. Maharshi, no 34
dehaiva âtma
dehâtma-buddhi
deho nâham
deva
devatâ
« seul le corps est moi-même ». (acte de foi athée) (voir dehâtma-buddhi et deho nâham)
« … l’ajñānî pense dehaiva ātma (seul le corps est moi-même) tandis que le jñānî sait que tout
procède du Soi (ātmamayam sarvam) … » R. Maharshi, no 383
l’idée « je suis le corps » (voir dehaïva âtma et deho nâham)
« La fausse association avec le corps est appelée dehātma-buddhi (l’idée « Je suis le corps »).
Cette idée doit être détruite si l’on veut avoir de bons résultats.» R. Maharshi, no 286
« Le karma est effectif tant qu’il y a la dehātma-buddhi, c’est-à-dire l’idée « Je suis le corps ».» R.
Maharshi, no 383
« Je ne suis pas le corps. » (syn.: nâham chintâ) (voir dehaïva âtma et dehâtma-buddhi)
« Ce sont les vāsanā qui en empêchent la continuité ; quand la pratique du manana cesse, ils
s’élèvent avec une vigueur accrue. Ils doivent être maitrisées. Une telle maitrise consiste à se
rappeler deho nāham (Je ne suis pas le corps) et à s’accrocher à l’expérience directe que l’on a
obtenue au cours du manana (réflexion).» R. Maharshi, no 57a
m. être céleste, dieu, être de lumière | pl. devâs myth. les dieux; cf. trayastrimsha
| f. devî déesse; reine | n.p. Devî, la Déesse || lat. divus; fr. divin.
f. divinité, déité | représentation d’une déité, idole
« devo bhutva devam
yajeta »
dhâranâ
« étant devenu le dieu qu’on adore », « faire naitre le divin en soi ».
f. [yoga] concentration du mental avec arrêt du souffle, ou fixation de la pensée,
6 e étape du râja-yoga, obtenue par ekâgratâ; cf. ashtânga-yoga.
dharma
dharma-kâya
m. loi | loi physique, ordre cosmique | devoir | bien, vertu, justice, mérite | le
devoir de sa caste, un des buts de l'existence [purusârtha] | le Devoir, le Droit et
la Justice ; tout ce qui est conforme à la loi la plus haute | bd. la Loi, un triratna.
« Cheminer sur la route que l’on ne peut abandonner et qui mène à la réalisation de son Soi
propre, c’est cela le dharma.» Mâ Ananda Moyî, p. 296
« Tout ce qui contribue à unir et à développer l’amour et la fraternité dans l’univers est dharma.»
Sivananda, p. 180
bd. le « corps loyal », représentant la Conscience absolue présente en chacun. syn.
vajra-kâya.
dhruva
m. ferme, solide, fixe; permanent, perpétuel, immuable, éternel; sûr, certain —n.