Lexique du sanscrit de la spiritualité

du kalpa courant est en cours, il y en a 14 dans un kalpa.
manu / manus
mâra / Mâra
marut
mâtrî
m. homme, humain (doué du mental).
« Le mot manush (homme) dérive de man- (mental) et –hush (conscience), ce qui témoigne de
l’éveil et de la vigilance du mental. Ceci démontre que l’homme est naturellement appelé à
rechercher la connaissance du Soi.» Mâ Ananda Moyî, p. 59.
m. mort, destruction; passion | bd. n.p. Mâra, la Mort; il est l’esprit du mal, et le
tentateur du Bouddha || fr. mort.
m. vent | souffle divin.
f. mère | formule d'adresse respectueuse pour une femme d'un certain âge ou rang
| n.p. Mâtâ la Mère divine, la Déesse en Mère universelle; cf. Shakti, Durgâ.
mauna
mâyâ / Mâyâ
mâyâ-vâda
mâyika
silence (mental); état de muni; vœu de silence.
mauna-vrata : n. vœu de silence.
mauna-dîkshâ : initiation par le Silence.
« Garder le silence (mauna) signifie que le mental a fait demi-tour, en d’autres termes qu’il s’est
tourné vers Dieu.» Mâ Ananda Moyî, p. 258
« C’est (le silence) la forme la plus haute d’initiation. Elle inclut toutes les autres formes qui,
elles, exigent la relation sujet-objet. S’il n’y avait pas les deux comment l’un pourrait-il regarder
l’autre ou le toucher La mauna-dīkshā est la plus parfaite ; elle comprend le regard, le toucher et
l’enseignement. Elle purifie l’individu complètement et l’établit dans la Réalité. » R. Maharshi, no
519
Illusion ; le pouvoir inhérent au brahman par lequel celui-ci manifeste le monde
des apparences; l’Illusion divine | Myth. n.p. Mâyâ, l’Illusion divine personnifiée;
cf. Mahâmâyâ | bd. n.p. la reine Mâyâ, mère du Bouddha.
mâyâ idam sarvam [vedânta] tout ici-bas n’est qu’illusion.
« Le mental est une manifestation de Mâyâ » (Sivananda, p. 87)
« Là où est Dieu est aussi Mâyâ. Or, quand n’était-il pas Par conséquent Mâyâ non plus n’a pas
de commencement. Quelle en est la fin » Mâ Ananda Moyî, p. 305
« Le mental est māyā. La Réalité est au-delà du mental. Tant que le mental reste actif, il y a
dualité, māyā, etc. » R. Maharshi, no 433
m. doctrine affirmant que le monde est illusion ; s’applique au vedânta et au
bouddhisme.
« Les tantristes et d’autres de même tendance condamnent la philosophie de Shrī Shankara, le
māyā-vāda, sans bien la comprendre.» R. Maharshi, no 315
m. f. illusoire, trompeur.
mishra-sattva
l’être mélangé. (voir ashuddha-sattva et shuddha-sattva)
« … l’être mélangé est celui où l’essence pure (sattva) s’affirme d’une façon irrégulière … » R.
Maharshi, no 73