Lexique du sanscrit de la spiritualité

absurde. La compréhension subtile (¤¥¡¦¥¦
sphurana
srishti
manifestation de lumières (R. Maharshi, no 160) (voir aham-sphurana)
« Le hridaya et le sphurana sont la même chose que le Soi. Le sphurana exige un support pour se
manifester. » R. Maharshi, no 160
f. émission, création, production; la nature | création cosmique (opp. samhâra).
srishti-drishti-vâda
sthûla
l’une des 3 doctrines de l’advaïta. (voir ajâta-vâda et drishti-srishti-vâda)
«Le srishti-drishti-vāda est la doctrine de la création graduelle et la prise de connaissance de
celle-ci. » R. Maharshi, no 383.
m. grossier, massif, épais | borné, obtus, stupide | matériel, tangible (opp.
sûkshma).
sthûla-drishti : vision sur le plan physique
¡¥¦¢£©¤£©) « La vision sur le plan physique est
¢£©¤£©) est nécessaire.» R. Maharshi, no 364
(¤£
sthûla-sharîra
[vedânta] corps grossier de l'Âme, formé d'annamaya-kosha (l’enveloppe
matérielle) et de prânamaya-kosha (l’enveloppe des souffles vitaux).
shuddhadvaita
monisme pur; doctrine prêchée par Vallabhāchārya.
sukha m. facile, agréable; joyeux, heureux — n. joie, bonheur, plaisir; opp duhkha |
[vaïsheshika] la propriété (guna) du plaisir | chance — f. sukhâ bonheur, félicité |
effort pour gagner des mérites, piété.
sukha-prema : désir de bonheur.
sûkshma m. fin, menu, mince; petit, étroit; faible, insignifiant; subtil, aigu; atomique |
subtil (opp. sthûla)
sûkshma-sharîra
sushupti
[vedânta] corps subtil de l'âme, formé de manomaya-kosha (l’enveloppe mentale)
et de vijñânamaya-kosha (l’enveloppe de discernement ou gnostique). (syn.
âtivâhika-sharîra)
« L’âme transmigre avec le corps subtil, ou astral (sukshma sharîra). Ce corps astral est constitué
de dix-neuf principes (tattvas) … » Sivananda, no 250
f. état de sommeil profond ; l’un des 5 états différenciés chez l’individu. Les
autres sont jagrat, svapna, turya, turyâtîta.
« … dans la sushupti (état de sommeil profond), il n’y a plus d’identification avec le corps et donc
pas de perceptions … » R. Maharshi, no 2