Théâtre en Europe aujourd'hui - European Theatre Convention
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Matjaž ZUPANČIČ /1959<br />
LA CLASSE<br />
RAZRED<br />
+ Personnages<br />
5 hommes, 2 femmes<br />
+ Création<br />
16/12/06 SNG Drama, Ljubljana<br />
+ Traductions<br />
Anglais, serbe<br />
+ Editeur<br />
Prešernovo gledališče Kranj<br />
+ Contact<br />
matjaz.zupancic@guest.arnes.si<br />
La classe, dernière pièce de Matjaž<br />
Zupančič, est une comédie noire qui<br />
touche un point s<strong>en</strong>sible de notre société :<br />
la question du mysticisme moderne tel qu’il<br />
est créé par la technocratie contemporaine<br />
et le managem<strong>en</strong>t universel. Dans cette<br />
pièce, un candidat se prés<strong>en</strong>te aux experts<br />
d’une <strong>en</strong>treprise pour le reclassem<strong>en</strong>t<br />
du seul représ<strong>en</strong>tant d’un départem<strong>en</strong>t<br />
<strong>en</strong>tier qui sera fermé. Un peu mal assuré<br />
et troublé par rapport à ce qu’on att<strong>en</strong>d<br />
de lui, il est pourtant déterminé à réussir<br />
et prêt à tout, à condition de faire partie<br />
d’une nouvelle classe heureuse de g<strong>en</strong>s<br />
qui ont du travail et un rev<strong>en</strong>u garanti.<br />
La Classe nous rappelle le fait que nous<br />
n’avons probablem<strong>en</strong>t jamais auparavant<br />
vécu dans une si grande précarité <strong>en</strong><br />
ce qui concerne l’emploi. En plus, il y<br />
a des thérapeutes, des stylistes, des<br />
experts <strong>en</strong> technologies de l’information,<br />
de communication, du marketing, de la<br />
transmission etc. qui essai<strong>en</strong>t de troubler<br />
notre vision. Et, d’une certaine manière,<br />
ils sont sur la bonne piste parce que nous<br />
avons effectivem<strong>en</strong>t peur de perdre notre<br />
travail, d’être incompét<strong>en</strong>ts, de devoir<br />
faire face à une position instable dans<br />
la vie. En dépeignant ces mécanismes<br />
nouveaux, Zupančič est aussi spirituel<br />
qu’il est acerbe.<br />
Dane ZAJC /1929<br />
BABA-JAGA<br />
JAGABABA<br />
+ Personnages<br />
10 hommes, 2 femmes<br />
+ Création<br />
22/09/07 SNG Drama, Ljubljana<br />
+ Editeur<br />
Beletrina, Štud<strong>en</strong>tska založba<br />
Baba-Jaga se passe à l’intersection<br />
des mondes humains et mythiques. Le<br />
charbonnier Gregor est un poète. Les<br />
arbres et les hommes, la réalité et les<br />
créatures des contes de fées, les visions<br />
fantastiques et les ombres réelles – tout<br />
lui ti<strong>en</strong>t compagnie p<strong>en</strong>dant qu’il veille la<br />
nuit à ce que son tas de charbon de bois<br />
ne s’écroule pas. P<strong>en</strong>dant qu’il regarde le<br />
tas de charbon, des charbonniers morts<br />
lui r<strong>en</strong>d<strong>en</strong>t visite. Ils lui racont<strong>en</strong>t, qu’avant<br />
leur décès, le diable leur a <strong>en</strong>voyé une<br />
belle jeune fille qui a sucé leur énergie<br />
vitale alors qu’ils étai<strong>en</strong>t dans un état<br />
d’<strong>en</strong>gourdissem<strong>en</strong>t merveilleux. La belle<br />
jeune fille apparaît égalem<strong>en</strong>t à Gregor<br />
et éveille son désir qui finira par être<br />
satisfait par leur étrange mariage. Les<br />
invités divers arriv<strong>en</strong>t à cette fête. Dans<br />
une danse sauvage, toutes les histoires<br />
se fond<strong>en</strong>t <strong>en</strong> une seule – du sang<br />
chaud et l’étreinte froide de la mort, des<br />
images de rêve et des rochers pointus,<br />
des battem<strong>en</strong>ts de cœur qui s’emball<strong>en</strong>t<br />
et des membres arrachés et dispersés.<br />
Bi<strong>en</strong> que liée au monde mythique de la<br />
tradition folklorique, la pièce d’adieu de<br />
Dane Zajc est profondém<strong>en</strong>t personnelle.<br />
Il y a travaillé p<strong>en</strong>dant des années sans<br />
souhaiter vraim<strong>en</strong>t l’achever tout à fait.<br />
Ce qu’il nous a laissé est de la poésie<br />
extatique d’éros et de thanatos et, <strong>en</strong><br />
même temps, une vision ironique des<br />
ultimes actions humaines.<br />
Simona SEMENIČ /1975<br />
MOI, VICTIME<br />
JAZ, ŽRTEV<br />
+ Personnages<br />
1 femme<br />
+ Création<br />
12/10/07 Klub Gromka, AKC<br />
Metelkova, Ljubljana<br />
+ Traductions<br />
Anglais<br />
+ Editeur<br />
Preglej<br />
+ Contact<br />
simona.sem<strong>en</strong>ic@guest.arnes.si<br />
Dans son monologue Moi, victime<br />
Simona Sem<strong>en</strong>ič termine le texte <strong>en</strong> disant :<br />
« Laissez-moi fumer ! » Auparavant, nous<br />
appr<strong>en</strong>ons tout sur les lits mouillés, les<br />
soleils et les nuages, les peaux infectées<br />
par l’herpès, les tabourets de bar et les<br />
hôpitaux, l’épilepsie et la consci<strong>en</strong>ce des<br />
médecins. Et le pouvoir. Cette sorte de<br />
pouvoir qui ne se soucie de ri<strong>en</strong>. Mais il<br />
devrait s’<strong>en</strong> soucier puisqu’il n’y a pas de<br />
fléau et personne ne meurt juste comme<br />
ça. Avec sa pièce, Simona Sem<strong>en</strong>ič a<br />
écrit une œuvre courageuse, rayonnante<br />
et honnête dans laquelle elle traite de<br />
tout, elle-même comprise. Tout de même<br />
– il y a de la volonté, il y a des âmes<br />
romantiques, il y a une figure de la vieille<br />
mythologie slave, Črtomir, et il y a aussi<br />
Milan ce qui signifie que tout ira bi<strong>en</strong>.<br />
Finalem<strong>en</strong>t : Il n’y a pas de chemin vers le<br />
bonheur ! Le bonheur est le chemin !<br />
+ Comité de lecture<br />
Tomaž Toporišič /Dramaturge au <strong>Théâtre</strong> Mladinsko, assistant professeur à l’Université de Primorska à Koper,<br />
Tea Rogelj /Dramaturge au Slov<strong>en</strong>sko narodno gledališče Nova Gorica, Mateja Pezdirc Bartol /PhD, Spécialiste de pièces de<br />
théâtre slovènes, assistant professeur à l’Université de Ljubljana<br />
www.etc-cte.org le théâtre <strong>en</strong> europe aujourd’hui /les pièces /08