Les Etats Unis et La Grande Bretagne selon la Prophetie Biblique
Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?
Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements
cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?
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l'époux tardait à venir, elles s'assoupirent toutes <strong>et</strong> s'endormirent. - Et à minuit on entendit crier<br />
Voici l'époux qui vient, sortez au-devant de lui. Alors ces vierges se levèrent toutes, <strong>et</strong> préparèrent<br />
leurs <strong>la</strong>mpes. " Matthieu 25 : 5-7. Au cours de l'été 1844, vers le milieu de l'époque comprise entre<br />
le temps que l'on avait d'abord supposé être celui de <strong>la</strong> fin des 2300 jours <strong>et</strong> l'automne de <strong>la</strong> même<br />
année, où l'on trouva ensuite qu'ils aboutissaient, ce message fut proc<strong>la</strong>mé dans les termes mêmes<br />
de l'Ecriture : ‘’ Voici l'époux qui vient !<br />
Ce mouvement fut provoqué par <strong>la</strong> découverte que le décr<strong>et</strong> d' Artaxerxès pour <strong>la</strong><br />
restauration de Jérusalem, décr<strong>et</strong> qui forme le point de départ de <strong>la</strong> période des 2300 jours, fut mis<br />
à exécution dans l'automne de l'an 457 avant Jésus Christ, <strong>et</strong> non au commencement de l'année,<br />
comme on l'avait d'abord cru. Comptés à partir de l'automne de l'an 457, les 2300 ans se terminent<br />
en l'automne de l'an 1844. Des arguments tirés des symboles de l'Ancien Testament indiquaient<br />
aussi l'automne comme le moment où l'événement représenté par <strong>la</strong> " purification du sanctuaire "<br />
devait avoir lieu. Ce<strong>la</strong> devint encore plus c<strong>la</strong>ir lorsqu'on porta son attention sur <strong>la</strong> manière dont les<br />
types se rapportant au premier avènement de Christ avaient été accomplis.<br />
L'immo<strong>la</strong>tion de l'agneau pascal était une ombre de <strong>la</strong> mort de Christ. L'apôtre Paul dit : "<br />
Christ, notre Pâque, a été immolé pour nous. " 1 Corinthiens 5 : 7. <strong>La</strong> poignée des premiers fruits<br />
que l'on agitait devant L’Éternel au temps de <strong>la</strong> pâque, était un type de <strong>la</strong> résurrection de Christ.<br />
Paul dit en par<strong>la</strong>nt de <strong>la</strong> résurrection du Seigneur, <strong>et</strong> de tous ses disciples : " Christ est les prémices,<br />
ensuite ceux qui lui appartiennent ressusciteront à son avènement. " 1 Corinthiens 15 : 23.<br />
Semb<strong>la</strong>ble à <strong>la</strong> poignée du premier grain mûr que l'on agitait devant L’Éternel, Christ fut les<br />
prémices de c<strong>et</strong>te immortelle moisson de rach<strong>et</strong>és, qui, à <strong>la</strong> prochaine résurrection, seront<br />
rassemblés dans les greniers de Dieu. Ces types eurent leur accomplissement, non seulement quant<br />
à l'événement, mais aussi quant au temps. Au quatorzième jour du premier mois juif, le jour <strong>et</strong> le<br />
mois auxquels, pendant quinze longs siècles, l'agneau pascal avait été immolé. Christ ayant mangé<br />
<strong>la</strong> Pâque avec ses disciples, institua c<strong>et</strong>te fête qui devait commémorer sa propre mort comme<br />
"Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde ".<br />
C<strong>et</strong>te même nuit, il fut saisi par les méchants, pour être crucifié <strong>et</strong> immolé. Et comme<br />
antitype de <strong>la</strong> poignée agitée, notre Seigneur ressuscita des morts le troisième jour, constituant "<br />
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