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Les Etats Unis et La Grande Bretagne selon la Prophetie Biblique

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements
cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

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aux images servitium aut adorationem [service ou adoration]. Tant que Charlemagne vécut,<br />

l’opposition à tout culte rendu aux images se maintint dans l’empire franc <strong>et</strong> dans l’île de Br<strong>et</strong>agne,<br />

sans que <strong>la</strong> cour de Rome osât protester autrement que par des remontrances assez molles. …<br />

" Mais ces efforts individuels ou locaux ne purent empêcher l’invasion graduelle du culte<br />

des images, toujours encouragé à Rome. Peu à peu se consolidèrent les superstitions grossières<br />

dont il est <strong>la</strong> source fatale. " (F. Lichtenberger, Encyclopédie des Sciences religieuses, Paris,<br />

Fischbacher, 1879, tome VI, p. 486-490, art. Images [Querelle des], par A. Réville.)<br />

Voir Baronius, Annales Ecclésiastiques, vol. IX, p. 391-407 (édit. d’Anvers, 1612) ; abbé<br />

Fleury, Histoire Ecclésiastique, vol. IX, Bruxelles, 1721 ; C.-J. Hefele, Histoire des Conciles, 7<br />

vol. 1855-1874, 2e édition, 1873 ss.)<br />

(a3) EDIT DE CONSTANTIN SUR LE DIMANCHE. – Voici <strong>la</strong> teneur de c<strong>et</strong>te loi<br />

promulguée en date du 7 mars 321 : " Que tous les juges, les citadins <strong>et</strong> les artisans se reposent au<br />

jour vénérable du soleil. Mais que ceux qui habitent <strong>la</strong> campagne s’adonnent paisiblement <strong>et</strong> en<br />

toute liberté à <strong>la</strong> culture de leurs champs, attendu que souvent aucun autre jour n’est aussi propice<br />

pour faire les semailles ou p<strong>la</strong>nter les vignes ; il ne faut donc pas <strong>la</strong>isser passer le temps favorable,<br />

<strong>et</strong> frustrer ainsi, les intentions bienveil<strong>la</strong>ntes du ciel. " (Code Justinien, L. III, titre 12, loi 3. Citée<br />

en <strong>la</strong>tin dans le Jour du Seigneur, par Louis Thomas, doct. en théol., vol. II, Append. III, p. 21.<br />

Genève <strong>et</strong> Paris, 1893.)<br />

Voir Encyclopédie des Sciences religieuses, tome III, p. 751, art. " Dimanche " ; Abbé<br />

Bergier, Dictionnaire de théologie, tome II, p. 566, art. " Dimanche " ; Mosheim, Histoire<br />

ecclésiastique, IVe siècle, par. II, sect 5.<br />

(a4) DATES PROPHETIQUES. - Voir <strong>la</strong> page 355 <strong>et</strong> plus loin <strong>la</strong> note re<strong>la</strong>tive à c<strong>et</strong>te page.<br />

(a5) LES FAUSSES DECRETALES. – Au nombre des principales falsifications historiques<br />

destinées à établir <strong>la</strong> puissance papale, il faut nommer <strong>la</strong> Donation de Constantin <strong>et</strong> les Décrétales<br />

pseudoisidoriennes. Dans un ouyrage intitulé : Le Pouvoir du pape sur les souverains du Moyen<br />

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