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Les Etats Unis et La Grande Bretagne selon la Prophetie Biblique

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements
cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

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Il " sera assis <strong>et</strong> dominera sur son trône, <strong>et</strong> il sera sacrificateur, sur son trône." Il n'est pas<br />

maintenant sur son trône de gloire. Le royaume <strong>et</strong> <strong>la</strong> gloire ne lui ont point encore été données. Ce<br />

n'est que lorsque son oeuvre médiatrice sera achevée que " Dieu lui donnera le trône de David, son<br />

Père ", un royaume qui " n'aura point de fin ". Luc 1 32, 33. Comme sacrificateur, Christ est<br />

maintenant assis avec son Père sur son trône. Apocalypse 3 : 21. Celui qui " s'est chargé<br />

véritablement de nos souffrances, <strong>et</strong> qui a porté nos douleurs ", " qui a été tenté comme nous en<br />

toutes choses, si l'on en excepte le péché," afin qu'il " pût aussi secourir ceux qui sont tentés ";<br />

celui dont il est dit : " Si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père." Esaïe 53 : 4 ;<br />

Hébreux 4 : 15 ; 2 : 18 ; 1 Jean 2 : 1. A l'appui de son intercession, il présente un corps meurtri <strong>et</strong><br />

transpercé, <strong>et</strong> une vie sans tache. Ses mains blessées <strong>et</strong> son côté percé, ses pieds meurtris, p<strong>la</strong>ident<br />

en faveur de l'homme déchu, dont <strong>la</strong> rédemption a été acquise à un si grand prix.<br />

" Et il y aura un conseil de paix entre les deux. " L'amour du Père, non moins grand que celui<br />

du Fils, est <strong>la</strong> source du salut de notre humanité déchue. Jésus disait à ses disciples avant de les<br />

quitter: " Je ne vous dis point que je prierai le Père pour vous, car mon Père lui-même vous aime.<br />

" Jean 16 : 26, 27. " Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même." 2 Corinthiens 5 :<br />

19. Et dans le ministère du sanctuaire céleste, " il y aura un conseil de paix entre les deux.' Dieu a<br />

tellement aimé le monde, qu'il a donné son fils -unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse<br />

point, mais qu'il ait <strong>la</strong> vie éternelle." Jean 3 : 16.<br />

<strong>Les</strong> Ecritures répondent donc c<strong>la</strong>irement à c<strong>et</strong>te question Qu'est-ce que le sanctuaire ? Le<br />

terme sanctuaire, dans le sens où il est employé dans <strong>la</strong> Bible, se rapporte d'abord au tabernacle<br />

que construisit Moise, comme figure ou image des choses célestes, <strong>et</strong>, ensuite, au " véritable<br />

tabernacle ", au tabernacle céleste, que le sanctuaire terrestre était destiné à rappeler. A <strong>la</strong> mort de<br />

Christ, le service typique prit fin. Le " véritable tabernacle ", celui qui est dans le ciel, est le<br />

sanctuaire de <strong>la</strong> nouvelle alliance. Or, <strong>la</strong> prophétie de Daniel 8 : 14 ayant son accomplissement<br />

dans c<strong>et</strong>te dispensation, le sanctuaire dont elle parle doit être celui de <strong>la</strong> nouvelle alliance. A<br />

l'expiration des 2300 jours, en 1844, il n'y avait plus de sanctuaire sur <strong>la</strong> terre depuis bien des<br />

siècles. Ainsi <strong>la</strong> prophétie : "Jusqu'à deux mille trois cents soirs <strong>et</strong> matins, puis le sanctuaire sera<br />

purifié ", se rapporte incontestablement au sanctuaire céleste. Reste à élucider <strong>la</strong> question <strong>la</strong> plus<br />

importante, qui est celle-ci : Qu'est-ce que <strong>la</strong> purification du sanctuaire ?<br />

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