Les Etats Unis et La Grande Bretagne selon la Prophetie Biblique
Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?
Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements
cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?
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C’est lui qui avait transp<strong>la</strong>nté d’Egypte en Canaan <strong>la</strong> vigne d’Israël. (Psaume 80 : 9.) dont<br />
sa main avait écarté les nations. Il l’avait entourée d’une haie. " Qu’y avait-il encore à faire à ma<br />
vigne que je n’aie pas fait pour elle ? " (Esaïe 5 : 1-4), s’écrie-t-il. Alors qu’elle avait produit<br />
seulement des grappes sauvages quand il en attendait des raisins, il était venu à elle en personne,<br />
espérant encore <strong>la</strong> sauver de <strong>la</strong> destruction. Infatigablement, il l’avait <strong>la</strong>bourée, taillée, chérie.<br />
Trois années durant, le Dieu de gloire avait vécu parmi son peuple, " al<strong>la</strong>nt de lieu en lieu<br />
faisant du bien <strong>et</strong> guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable " (Actes 10 : 38 ; Luc 4<br />
: 18 ; Matthieu 11 : 5), pansant les cœurs meurtris, m<strong>et</strong>tant en liberté les captifs, rendant <strong>la</strong> vue aux<br />
aveugles, guérissant les boiteux, purifiant les lépreux, ressuscitant les morts <strong>et</strong> annonçant <strong>la</strong> bonne<br />
nouvelle aux pauvres. A tous, sans distinction de c<strong>la</strong>sse, il avait adressé ce tendre appel : " Venez<br />
à moi, vous tous qui êtes fatigués <strong>et</strong> chargés, <strong>et</strong> je vous donnerai du repos. " (Matthieu 11 : 28.)<br />
Bien qu’on lui eût rendu le mal pour le bien, <strong>la</strong> haine pour sa bonté (Psaume 109 : 5), il n’en<br />
avait pas moins persévéré dans sa mission d’amour. Il n’avait repoussé aucun de ceux ui<br />
recherchaient sa grâce. Errant <strong>et</strong> sans abri, repoussé <strong>et</strong> méconnu, il avait vécu pour sou<strong>la</strong>ger <strong>la</strong><br />
souffrance, suppliant les hommes d’accepter le don de <strong>la</strong> vie. <strong>Les</strong> vagues de <strong>la</strong> miséricorde,<br />
repoussées par des cœurs obstinés, refluaient en ondes d’amour inexprimable. Mais Israël s’était<br />
détourné de son meilleur Ami <strong>et</strong> de son unique Libérateur. Il avait dédaigné ses supplications,<br />
méprisé ses conseils <strong>et</strong> tourné en dérision ses avertissements.<br />
L’heure de <strong>la</strong> grâce <strong>et</strong> du pardon s’envo<strong>la</strong>it rapidement ; <strong>la</strong> coupe de <strong>la</strong> colère de Dieu, si<br />
longtemps différée, était presque pleine. <strong>Les</strong> sombres nuages que des siècles d’apostasie <strong>et</strong> de<br />
révolte avaient accumulés, alors gros de menaces, al<strong>la</strong>ient éc<strong>la</strong>ter sur <strong>la</strong> nation coupable. Israël<br />
rej<strong>et</strong>ait celui qui seul pouvait le sauver de <strong>la</strong> ruine imminente <strong>et</strong> se préparait à le crucifier. Quand<br />
le Sauveur sera suspendu au bois, les jours de ce peuple favorisé de Dieu seront révolus. <strong>La</strong> perte<br />
d’une âme est une ca<strong>la</strong>mité qui éclipse tous les gains <strong>et</strong> les trésors du monde. En contemp<strong>la</strong>nt<br />
Jérusalem, le Sauveur voit <strong>la</strong> perte d’une ville, d’une nation tout entière ; <strong>et</strong> quelle ville, quelle<br />
nation ! Celle qui a été l’élue de Dieu, son trésor particulier !<br />
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