Le Dialogue_FR_v16

DÉCLARATION D’ABANDON DE L’EXCISION, SENS ET PROBLÈMES. 123
ce qui se manigance derrière cette envie d’aider. Quoi qu’il en soit nous
ne devons pas décréter être contre la sunna du prophète.
──
Il n’y a pas plus impoli que quelqu’un qui vient demander aux gens
d’arrêter l’excision alors que sa propre mère est excisée », renforce un
vieux connu pour ses insultes quotidiennes.
Les jeunes pouffent de rire. Kouro au milieu des femmes ne regarde que
son cousin Yéro en se demandant comment il a pu oser affronter toute cette
foule et ses propos blessants. Iman Jibril se penche sur le grand imam ; ils
discutent un instant et finalement il prend la parole :
──
Au nom de Dieu le Clément le Miséricordieux, nous vous appelons
à plus de retenue. Comme l’a dit le chef de village, nous sommes tous
une famille, la famille du prophète (Paix et Salut sur Lui). Sur ordre du
grand imam, je vous livre notre position par rapport au problème en se
basant sur les enseignements de notre bien aimé. L’excision n’a pas été
interdite par le prophète, ainsi donc nous ne nous permettrons pas de
le faire à sa place. Nous suivrons sa voix, sa sunna. Maintenant si l’état
nous force à le faire, nous n’en serons plus responsables parce que le
musulman n’est plus responsable quand il est contraint à faire quelque
chose contre sa volonté. Ceux qui veulent abandonner sont libres de le
faire mais ce ne sera pas au nom du village parce que nous faisons partie
du village. Pourquoi d’ailleurs vouloir se montrer ? On peut abandonner
sans faire du cinéma ? Non ?!
Yéro se sent obligé de réagir :
──
Je tiens à rappeler à tout un chacun ici que moi et tous ceux qui
sensibilisent sur cette question ne sont ni vendus, ni militants pour détruire
le fondement de notre communauté. Ce que nous faisons pour
promouvoir notre culture, n’est en rien comparable à ceux qui ne font
que parler sans agir pour cette même culture. La raison pour laquelle j’ai
décidé de parler de cette pratique ce n’est nullement pour insulter qui
que ce soit, à plus forte raison ma mère.
Ce que j’essaie de faire c’est d’informer les gens des dangers de
cette pratique en leur montrant sur bases d’arguments que les justifications
ne tiennent pas. En plus nous vivons dans un état de droit, un pays