You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
LES RUMEURS. ECHANGES AVEC L’IMAM. 79<br />
Mon fils m’a raconté l’autre jour une anecdote rapportée par Amadou<br />
Hampaté Ba46 dans un de ses livres. Dans un village au fond du<br />
Mali, son marabout avait émis l’idée d’utiliser la montre pour fixer les<br />
heures de la prière. A cette époque l’objet en question n’était pas très<br />
répandu et beaucoup de gens le considéraient comme une invention<br />
païenne incompatible avec la pratique islamique. Un jour, les fidèles<br />
étaient à la mosquée et attendaient la tombée de la nuit pour effectuer<br />
la prière du crépuscule. <strong>Le</strong> ciel était couvert de nuages qui cachaient<br />
le soleil; il faisait sombre. Croyant que le soleil avait disparu, le muézin<br />
appela à la prière. <strong>Le</strong> marabout qui avait sa montre interpella l’assistance<br />
pour lui signifier que le soleil n’était pas encore couché. On se moqua de<br />
lui. Quelques minutes après qu’ils aient fini de prier, le ciel se dégagea<br />
et le soleil réapparu.<br />
S’ils avaient écouté le marabout et utilisé la montre comme nous<br />
le faisons aujourd’hui, ils n’auraient pas été dans cette situation. Tout ça<br />
pour dire qu’il ne faut pas toujours rejeter les nouvelles idées sans réfléchir.<br />
<strong>Le</strong>s thèmes que votre activité soulèvera, touchent à notre identité<br />
et à notre tradition. Il est normal que les gens aient des doutes quant à<br />
sa finalité. Il existe des enseignements islamiques sur ces thèmes.<br />
Avant de célébrer un mariage, l’imam doit s’assurer que les deux<br />
prétendants sont d’accord; nul ne doit forcer quelqu’un à épouser un<br />
autre. L’excision est considérée comme une sunna. Mais même l’obligation<br />
(farata) devient caduque lorsqu’il y a un problème de santé pour le<br />
fidèle. S’il est avéré que la pratique de l’excision comporte des risques<br />
de santé, on doit s’en abstenir. Cela n’enlève en rien la piété.<br />
En tant que musulman je ne pense pas que leur activité soit contre<br />
indiquée. Ils éveillent l’esprit des gens sur des nouveautés que chacun<br />
peut interpréter à sa manière. Quand il vit dans un État, c’est un devoir<br />
pour le musulman de respecter la loi de cet État.<br />
La majeure partie de l’assistance y compris le directeur est surprise par<br />
l’intervention de Thierno. Beaucoup s’attendaient à une condamnation inflexible<br />
des sensibilisations visant l’abandon de la pratique. Yéro, conscient<br />
du poids du marabout et des réticences non encore exprimées par plusieurs<br />
46 Dans « Vie et enseignement de Tierno Bokar , le sage de Bandiagara »
Change language