ACEH_03071

hendak menjadikan dirinya menjadi alam dan melahirkan diri
dalamnya, ia bersifat dengan dua sifat. Pertama sifat Jalal dan kedua
sifat jamal. Sifat jalal itu dinamakan asyaq, artinya rindu-zat,
dan sifat jamal itu dinamakan asyiq, artinya perindu-zat. Kemudian
rindu Jalal kepada Jamal, sehingga berjumpa keduanya yang
menghasilkan ma'syuq, artinya Nur Muhammad. Nur itu disebut
pula dengan Ruh atau sifat-zat atau alam. Ma'syuq dalam istilah
mereka, Manikam-Zat namanya, dan dari manikam inilah terbit
segala alam ini. Segala alam ini Manikam-Zat Allah, dan Manikam-
Zat Allah pada hakikatnya Allah jua.
2. Dirinya Semesta Alam. Saleek Buta menjadikan dirinya
alam semesta, yaitu apapun yang dijadikan Allah dalam tujuh
petala langit dan bumi, dan apapun yang disuruh dan diwajibkan
Tuhan Allah, semua itu telah ada dalam tubuh mereka sendiri,
sehingga mereka tidak perlu mengerja'kan apa-apa lagi.
3. Muhammad sebenarnya Allah. Di waktu memfanakan
diri, kaum saleek buta berkeyakinan bahwa tubuh yang sebenarnya
yaitu nyawa ; nyawa yang sebenarnya yaitu Muhammad dan
Muhammad yang sebenarnya yaitu Allah. La ana illa huwa, bukanlah
aku melainkan dia, atau Akulah Allah
Memang benar ada sebahagian orang Arif yang berkata :
"Ana Allah atau ana Al Haq, atau ana Huwa", tetapi perkataan
itu bukan sengaja terbit dari mulut mereka, hanya tempo-tempo
waktu mereka sampai tingkat penghabisan, jadilah mereka itu seperti
besi yang terbakar dalam api, lantaran ia telah terlalu panas,
tiba-tiba dapat ia mengatakan dirinya api jua Sedangkan
orang "saleek-buta" bukanlah Orang ArifBU'lah.
4. Sembahyang Ma 'rifat. Saleek-buta membagi sembahyang
kepada empat macam, yaitu :
a. Sembahyang Ma'rifat,
185