Madrasah Tarbiyah Hasan Al-Banna - Blog at UNY dot AC dot ID

PENDIDIKAN ISLAM DAN MADRASAH HASAN AL-BANNAyang sengaja membuat kebatilan dan penafsiran orang-orang bodoh. Keadaan inimembawa kepada pencemaran keindahan Islam, menghancurkan keutuhannya danmerosak keseimbangan antara hukum-hukum dan ajaran-ajarannya. Laludidahulukan apa yang seharusnya ditangguhkan dan ditangguhkan apa yangseharusnya didahulukan, di anggap penting apa yang sebenarnya remeh dandiremehkan apa yang sebenarnya penting.Dalam suasana seperti ini taklid dan fanatik mazhab berkembang dengan subur.Kedua : Pengaruh-pengaruh pertarungan pemikiran atau pen-jajahankebudayaan yang menimpa negeri-negeri Islam pada masa penjajahan asing,yang memasukkan pengertian-pengertian baru dan pemikiran-pemikiran asingdalam kehidupan kaum muslimin. Semua ini dimajukan dan diperkuat melaluilembaga-lembaga pendidikan dan pengajaran dan badan-badan ilmiah danpengarahan.Usaha penjajahan yang berbahaya bahkan paling berbahaya ialah mendidiksebahagian besar putera-putera Islam yang dinama "kaum terpelajar." Pihakpenjajah mengawasi pembentukan mereka, memberikan kepada merekaperadabannya, falsafah hidupnya dan cara pemikirannya. Akal dan hati merekadiisi dengan rasa kagum akan peradabannya, rasa hormat kepada hukumhukumnyadan rasa senang untuk menirunya. Kepada mereka tidaklahdiperkenalkan agama, peradaban dan warisan kebudayaan mereka sendiri kecualisedikit sekali. Itupun dengan cara yang tidak intensif, mengenai hal-hal yangkurang bernilai, saling bertentangan lagi kelihatan buruk gambarannya.Sebab itu tidaklah aneh kalau kita jumpai kaum muslimin hidup sebagaiorang asing di negerinya sendiri. Rupa mereka adalah rupa orang Arab muslim,sedang akal mereka adalah akal Eropah atau Amerika.Adalah kewajiban pendidikan Ikhwanul Muslimin untuk menghadapi kesankesandari kebodohan lama dan pembodohan baru: dan bekerja keras untukmeletakkan sistem yang sempurna untuk mencerdaskan "seorang muslim"berlandaskan pada sumber-sumber Islam yang murni, sebelum dikotori olehpenambahan atau pengurangan dengan menjauhi istilah-istilah mutakallimin,takalluf para sufi dan debat para fuqaha'.Oleh kerana itu Al Quran dan tafsirnya adalah sumber budaya yang pertamabagi Ikhwanul Muslimin, dengan ketentuan tafsir ulama salaf di dahulukan atastafsir-tafsir lainnya. Sebab itu mereka bertumpu pada Tafsir Ibnu Katsir danmenjadikannya sebagai sumber utama. As-Sunnah adalah sumber kedua, denganketentuan mengenai ketulenannya dan syarahnya (penjelasannya) mereka harusberpegang pada imam-imam Hadith yang terpercaya.Imam Hasan Al-Banna pada prinsip kedua dari duapuluh prinsipnya: "Dan AlQur-anul Karim dan Sunnah yang suci, kedua duanya adalah tempat kembalisetiap muslimin untuk mengetahui hukum Islam. Al Qur-an difahami sesuaidengan kaedah bahasa Arab, tanpa ditarik-tarik dan dipaksa-paksakanpengertiannya; dan dalam pemahaman Sunnah dikembalikan kepada imam-imamHadith yang thiqah."Kerana itu Ikhwanul Muslimin mementingkan Ilmu Al Quran dan IlmuHadith dan menunjukkan perhatian pada sebahagian kitab Hadith, seperti.