Madrasah Tarbiyah Hasan Al-Banna - Blog at UNY dot AC dot ID

PENDIDIKAN ISLAM DAN MADRASAH HASAN AL-BANNAkepada Kaisar dan hak Allah kepada Allah" tidaklah sama sekali hal itu boleh dalamajaran Islam, yang sama sekali tidak menerima pembahagian kehidupan danpembahagian manusia yang menganggap adanya hak Kaisar, pada hal,kehidupan seluruhnya dan manusia semuanya adalah milik Allah Yang Maha Esalagi Maha Perkasa.Hasan Al-Banna dalam risalahnya Kepada Pemuda berkata : "Kamimenginginkan Pemerintahan Islam yang menuntun manusia ke masjid, yangmenuntun manusia untuk mengikuti petunjuk Islam, seperti yang dilakukanoleh sahabat Rasulullah s.a.w., Abu Bakar dan Umar, pada masa dahulu.Kerana itu kita tidak mengakui tata hukum yang tidak bertumpu atas dasarIslam dan tidak bersumber padanya. Kita tidak mengakui parti-parti politikdan bentuk-bentuk tradisi ini yang kita dipaksa oleh orang-orang kafir danmusuh Islam untuk berpegang padanya dan mengamalkannya . . . kita akanbekerja untuk menghidupkan tata hukum Islam dengan segala manifestasinyadan membentuk pemerintahan Islam atas dasar tata hukum ini."Dalam "Risalah Muktamar Kelima" beliau mengemukakan persoalan mi bukansekadar penjelasan dan keterangan, dan menjawab pertanyaan-pertanyaantentang "Sikap Ikhwanul Muslimin terhadap Pemerintahan," lalu beliaumengatakan : "Golongan lain dari manusia mempertanyakan : Apakah dalamprogram Ikhwanul Muslimin mereka akan membentuk pemerintahan dan akanmenuntut supaya merekalah yang memerintah ? Dan apa cara mereka untukitu ? Kita tidak akan membiarkan mereka yang bertanya berada dalamkeadaan hairan dan ragu dan kami tidak akan kikir memberikan jawaban.Ikhwanul Muslimin dalam segala langkahnya, cita-citanya dan kegiatannyasesuai dengan petunjuk Islam yang suci seperti yang dikefahamaninya danseperti yang dijelaskan pada permulaan ceramah ini, Islam yang diyakini olehIkhwanul Muslimin menjadikan pemerintahan salah satu dari program-programpokoknya dan tetap mementingkan pelaksanaan sebagaimana ia mementingkanpetunjuk. Dahulu Khalifah Ketiga berkata : "Sesungguhnya Allah mengaturdengan sultan (kekuasaan) apa-apa yang tidak diatur-Nya dengan AlQuran." Nabi s.a.w. menjadikan pemerintahan sebagai satu tiang dari tiang-tiangIslam — dan pemerintahan dianggap dalam kitab-kitab fiqih termasuk dalamkategori akidah dan pokok-po-kok agama, bukan sebagai hukum furu'. Islamadalah pemerintahan dan pelaksanaan, sebagaimana ia adalah undang-undang,ajaran, peraturan dan peradilan, satu dari padanya tidak terpisah dari yang lain— Seorang penganjur Muslim, jika ia rela untuk dirinya menjadi ahli fikih yangmenetapkan hukum, memberi pelajaran serta menyusun hukum-hukum furu' padahal dia membiarkan pemerintah membuat hukum-hukum yang tidak diizinkanoleh Allah dan memaksa umat dengan kekuasaan yang ada di tangannya untukmelanggar perintah-perintah-Nya, maka natijahnya yang tabi'i ialah suarapenganjur ini akan dianggap seperti teriakan di suatu lembah dan suatu tiupan diatas abu.Kadang-kadang dapat difahami, bahawa para penganjur Islam puasdengan memberi pelajaran dan petunjuk, bila mereka melihat kalanganpemerintah mendengarkan perintah-perintah Allah, melaksanakan hukumhukumNyadan menyampaikan ayat-ayat-Nya dan hadith-hadith Nabi SAW..