12.07.2015 Views

Madrasah Tarbiyah Hasan Al-Banna - Blog at UNY dot AC dot ID

Madrasah Tarbiyah Hasan Al-Banna - Blog at UNY dot AC dot ID

Madrasah Tarbiyah Hasan Al-Banna - Blog at UNY dot AC dot ID

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

PEND<strong>ID</strong>IKAN ISLAM DAN MADRASAH HASAN AL-BANNAtermasuk di antaranya urusan politik, seperti yang ditunjukkan oleh <strong>Al</strong>Qurandan Hadith, petunjuk Rasulullah dan perjalanan hidup sahab<strong>at</strong>, dan apa yangdipraktikkan um<strong>at</strong> Islam seluruhnya selama tiga belas abad <strong>at</strong>au lebih.Dalam hal ini <strong>Hasan</strong> <strong>Al</strong>-<strong>Banna</strong> melontarkan ucapan-ucapan yang hampirmenjadi hafalan kebanyakan anggota Ikhwanul Muslimin, di antaranya k<strong>at</strong>ak<strong>at</strong>anyadalam salah s<strong>at</strong>u risalahnya: "Bila ditanyakan kepadamu : ke manakamu menyeru um<strong>at</strong> ? K<strong>at</strong>akanlah : Kami menyeru mereka kepada Islamyang dibawa oleh Muhammad s.a.w., yang pemerintahan merupakansebahagian daripadanya dan kemerdekaan adalah s<strong>at</strong>u di antara kewajibankewajibannya.Jika dik<strong>at</strong>akan kepadamu : Ini adalah politik, makak<strong>at</strong>akanlah : Inilah Islam dan kami tidak mengenai pemisahan ini !"Pendidikan politik pada madrasah "<strong>Hasan</strong> <strong>Al</strong>-<strong>Banna</strong>" didasarkan <strong>at</strong>assejumlah prinsip, yang terpenting ialah:1. Memperku<strong>at</strong> kesedaran dan perasaan wajib membebaskan negeri Islamdari setiap kekuasaan asing dan mengusir penjajah dari negeri-negeri Islamdengan segala cara yang sah. Dimulai dari negeri kecil, iaitu lembah Nilbahagian utara dan sel<strong>at</strong>annya (Mesir dan Sudan) kemudian dunia Arab yangbesar dari Lautan Atlantik sampai Teluk Persia. Pemb<strong>at</strong>asan dunia Arab ini adalahpertama kali saya mendengar dari <strong>Al</strong>-<strong>Banna</strong> r.a . . . Maka negeri Islam Rayayang besar adalah dari Lautan Teduh sampai ke Lautan Atlantik dari Indonesiadan sekitarnya sebelah Timur sampo ke Marokko sebelah Bar<strong>at</strong>.Dengan kefahaman ini ufuk persaudaraan "seorang muslim" menjadi luasmeliputi semua um<strong>at</strong> Islam di Timur dan di Bar<strong>at</strong>, apalagi bangsa Arab. Dengandemikian ia tidak mengurung dirinya dalam belenggu nasionalisme yang sempit<strong>at</strong>au sukuisme yang fan<strong>at</strong>ik, seperti golongan-golongan politik yang berkuasapada waktu itu.Dari sinilah maka Ikhwanul Muslimin di Mesir mementingkan persoalannegeri mereka di mana mereka hidup dan tuntutan nasionalnya yang tampakdalam pengusiran Inggeris dari Mesir dan Sudan dan kes<strong>at</strong>uan lembah Nil.Untuk itu Ikhwanul Muslimin mengadakan Muktamar Besar untuk seluruhdaerah Mesir dan kota-kota besarnya untuk menyedarkan bangsa akantuntutannya. Saya ny<strong>at</strong>akan di sini, bahawa saya tidak memahami tuntutan inidengan tep<strong>at</strong> melainkan dari lisan <strong>Hasan</strong> <strong>Al</strong>-<strong>Banna</strong> ketika beliaumenerangkannya dalam muktamar Thantha dan mengemukakan dasardasarnya.Pada muktamar ini Imam <strong>Al</strong>-<strong>Banna</strong> menjelaskan tujuan dan jalan-jalan yangharus ditempuh, dimulai dengan tuntutan di hadapan Perserik<strong>at</strong>an Bangsa Bangsa,berusaha memperoleh simp<strong>at</strong>i internasional, pemboikotan ekonomi dan terhadapperdagangan dan barang produksi Inggeris sampai kepada penyiapan dan pengumumanperang suci. Hanya ada dua altern<strong>at</strong>if kita hidup bahagiasebagai orang merdeka <strong>at</strong>au m<strong>at</strong>i syahid sebagai orang yang berjasa.Saya sentiasa ing<strong>at</strong> beliau berbicara dalam muktamar ini tentang senj<strong>at</strong>apemboikotan serta pengaruhnya yang positif dan kemampuan bangsa Mesiruntuk menggunakan senj<strong>at</strong>a ini. Sesungguhnya kita adalah bangsa yang qana'ahdan sabar, pada sa<strong>at</strong>-sa<strong>at</strong> yang sulit dap<strong>at</strong> menerima dan rela hidup dalamkekurangan. Untuk itu beliau menyebutkan contoh-contoh yang bersif<strong>at</strong>.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!