Madrasah Tarbiyah Hasan Al-Banna - Blog at UNY dot AC dot ID

PENDIDIKAN ISLAM DAN MADRASAH HASAN AL-BANNAmerata, tidaklah pernah Hasan Al-Banna melabelnya sebagai masyarakatJahiliyah yang kafir.Beliau hanya mengatakan masyarakat yang menyeleweng,fasik, membangkang dan mengada - ada.... adapun mengatakannya masyarakatyang kafir lagi murtad tidaklah pernah terjadi.Syiar-syiar Islam tetap ditegakkan dalam masyarakat, se-bahagian hukumIslam masih terpelihara dan dilaksanakan, sebahagian besar manusia tetapberiman kepada Tuhan, Nabi dan Qurannya, perasaan keagamaan tetap ada didalam dada dan Islam sentiasa menjadi penggerak utama bagi bangsa-bangsa itu.Hasan Al-Banna mendidik pengikut-pengikutnya untuk menjaga diri darikesalahan "mengkafirkan" kaum muslimin dan terjerumus ke jurang di manakaum Khawarij telah jatuh ke dalamnya sebelumnya, ketika merekamengkafirkan kaum muslimin.dan menghalalkan darah dan hartanya, sehingga ciri mereka yang menonjol ialah:"Mereka membunuh orang Islam dan memanggil penyembah berhala."Beliau mengingkari kelompok-kelompok agama yang saling mengkafirkan antaramereka dan saling menuduh dengan syirik dan murtad.Dalam prinsip kedua dari prinsip dua puluh ia menyatakan dengan tegas: "Kitatidak mengkafirkan seorang muslim yang me-ngucap dua kalimat Syahadah, yangberamal menurut yang dike-hendaki Syahadah itu dan menunaikan yang fardhu,menganut suatu pendapat dan mengakui perbuatan, maksiatnya, kecuali jika iamengucapkan kata-kata kufur, memungkiri sesuatu yang telah pasti dalam agama,mendustakan ayat Al Qur-an yang jelas maknanya, menafsirkannya dengan tafsiranyang menyimpang dari ketentuan bahasa Arab atau melakukan sesuatu perbuatan yangtidak lain artinya 'kecuali kufur."Sesungguhnya mengkafirkan seseorang atau masyarakat yang dikatakan olehsebahagian da'ie sebagai pengaruh Islam — adalah salah menurut agama, menurut ilmudan kesalahan dalam bertindak, saya berharap akan dapat menerangkannya dalambuku khusus, insya Allah.Dalam penentuan hubungan Ikhwanul Muslimin dengan masyarakat,berlangsunglah pendidikan Ikhwan atas dasar pandangan yang tenang ini.Pendidikan itu tidak membolehkan tenggelam dan hancur bersama masyarakatatau mengikutinya dalam hal yang baik dan buruk, halal dan haram atas nama"perkembangan" atau "peru-bahan" dan sebagainya di antara tema-tema yangmerupakan san-daran penganjur-penganjur "westernisasi" dan "pembaharuan" dinegeri-negeri Islam.Begitu pula pendidikan itu tidak pula didasarkan atas pemencilan diri danmenganggap remeh terhadap masyarakat, memusuhinya dan mencemuhkannya denganperasaan angkuh dan menja-uhkan diri.Tetapi pendidikan itu didasarkan atas mengutamakan masyarakat, aktif mengikutiperistiwa-peristiwanya serta merasakan kesulitan-kesulitan dan harapan-harapannya.Seorang muslim se-nang kerana masyarakatnya baik dan sedih kerana masyarakatnyarosak serta berusaha memperbaikinya dan menjadikannya sejahtera. Kedudukannyadalam masyarakat seperti satu anggota dari tubuh atau seperti sebuah batu bata dari