Madrasah Tarbiyah Hasan Al-Banna - Blog at UNY dot AC dot ID

More documents

Recommendations

Info

PENDIDIKAN ISLAM DAN MADRASAH HASAN AL-BANNAIni tidak berarti segala apa yang dikatakan oleh seseorang Imam Mazhab itubenar dan betul. Dia hanya berusaha keras untuk menemukan kebenaran, jikabetul maka ia mendapat dua pahala dan jika salah maka ia mendapat satu pahala.Tidaklah wajib -bahkan tidak boleh — kita mengikutinya, bila nyata salahnya,Kerana itu dalam "prinsip keenam" dengan tegas beliau mengata- kan:"Setiap orang dapat dipegang dan dapat ditinggalkan penda patnya, kecualiNabi SAW yang maksum. Setiap yang datan dari ulama Salaf RA. yangsesuai dengan Al Qur-an dan Sunnal kita terima, jika tidak maka Kitabullahdan Sunnah Rasul-Nya lebih utama untuk diikuti. Tetapi dalam masalahkhilafiyah kita tidak mencela dan mengecam peribadi seseorang, tetapi kita serahkan kepada niatnya kerana dia telah selesai mengemukakan apa yang dapatmereka persembahkan."Inilah sikap pertengahan, sebagaimana ia adalah sikap adli yang tidak dapatdimungkiri oleh seorangpun. Itu adalah sikap Syaikhul Islam Ibnu Taimiyahdalam kitabnya Raful Malami 'anil A 'immah al A 'lami (Menghapuskan celaaanterhadap Imam-Imam -Terkemuka).Pimpinan gerakan Islam itu .tidaklah berhenti sampai di sini, bahkan beliaumengumumkan bahawa semua pendapat dan ilmu yang diwarnai oleh masadan lingkungannya, tidaklah mesti bagi kita yang hidup pada abad keempatbelas Hijrah untuk mene-rimanya. Kita merdeka berijtihad untuk diri kitasendiri sebagaimana mereka telah berijtihad, meskipun kita tidak mengabaikanuntuk mempelajari dan mengambil manfaat dari kekayaan yang besar itu.Dalam Risalah Muktamar Kelima beliau berkata : "Ikhwanul Musliminberkeyakinan bahawa dasar pengajaran Islam dan sumbernya adalah Kitabullahdan Sunnah Rasul-Nya, yang jika umat berpegang pada keduanya sekali-kalimereka tidak akan tersesat untuk selama-lamanya. Banyak pendapat danilmu yang berhubungan dengan Islam dan mengambil corak Islam, dan membawawarna masa yang mencetuskannya dan bangsa-bangsa yang scmasadengannya. Sebab itu tata hukum Islam yang dianut oleh umat wajibbersumberkan pada sumber yang bersih ini, iaitu sumber yang mudah yangpertama. Hendaklah kita memahami Islam seperti dikefahamani oleh parasahabat dan tabi'in, ulama salaf yang saleh, dan hendaklah kita berdiri teguhpada batas-batas yang ditetapkan Tuhan. Dengan demikian kita tidakmengikat diri kita selain dengan ikatan Allah dan tidaklah mesti kita mewar-naimasa kita dengan warna yang tidak sesuai dengannya, pada-hal Islam adalahagama untuk umat Manusia seluruhnya."Inilah jiwa pembaharuan yang benar, pembaharuan yang se-imbang,bukan pembaharuan kulit atau pembaharuan secara radikal.Inilah pendiriannya mengenai persoalan fikih, persoalan ijtihad dan taklid,mengikuti mazhab atau tidak mengikuti mazhab, iaitu pendirian pertengahantidak berlebih-lebihan dan tidak pula menyia-nyiakan.Demikian pula pendiriannya dalam masalah, "akidah" dan khilaf yangterjadi sekitarnya dalam sebahagian masalah, pemahaman sebahagian nas dan.
PENDIDIKAN ISLAM DAN MADRASAH HASAN AL-BANNAperbezaan pendapat firqah-firqah dan mazhab mazhab dalam hal itu.Sesungguhnya beliau menganut akidah Ahlus Sunah wal Jama'ah danmengikuti jalan yang ditempuh ulama salaf dalam memahami ayat-ayat danhadith-hadith yang berhubungan dengan sifat-sifat Allah SWT. Beliau sangatbersemangat untuk memurni- kan keyakinan tauhid dan membasmi syirikdengan segala warna dan bentuknya: yang besar dan yang kecil, yang jelasdan yang samar. Beliau menolak setiap manifestasi keberhalaan dan setiapbid'ah yang bersifat syirik yang masuk ke dalam kehidupan kebanyakankaum muslimin, yang merosak akidah, ibadah, pikiran perasaan dan tata hidupmereka. Misalnya menziarahi makam - makam yang bersifat syirik, memintatolong kepada para wali, mendatangi tukarig tenung serta mempercayainya danlain sebagai- nya yang berupa bentuk-bentuk kebatilan dan penyelewengan.Tetapi untuk perang terhadap syirik dan bid'ah ini, beliau merintisnyadengan menyiapkan jiwa dan akal untuk menerima nya. Penolakannyadisusunnya dalam kalimat-kalimat yang lemah lembut lagi penuh hikmah, yangmengumpulkan antara menyata- kan yang benar dan manisnya berdakwahdengan hikmah dan pelajaran yang baik.Dengarkanlah apa yang dikatakannya pada prinsip dua puluh "Cinta kepadaorang-orang saleh, menghormatinya dan memujinya atas amal-amal baiknyaadalah merupakan pendekatan diri kepada Allah SWT. Para wali adalah merekayang tersebut .dalam firman Allah SWT :∩∉⊂∪ šχθà)−Gtƒ (#θçΡ%Ÿ2uρ (#θãΖtΒ#u š⎥⎪Ï%©!$#"(Iaitu) orang-orang yang beriman dan mereka selalu bertakwa."(Yunus: 63).Kemuliaan (karamah) tetap ada bagi mereka menurut syarat syarat berdasarkansyara' disertai keyakinan bahawa mereka tidakmempunyai kekuasaan memberi manfaat dan mudarat bagi dirinya baik ketikahidupnya atau sesudah matinya, apalagi kekuasaan untuk memberikanmanfaat kepada orang lain.Ziarah kubur bagaimanapun adalah disunatkan dalam syari'at dengan carayang dibenarkan syara'. Tetapi meminta pertolongan kepada orang dalam kubursiapapun ia, memanggil mereka, meminta supaya hajat dan keinginan kitaterlaksana dari dekat atau jauh, bernadzar bagi mereka, membangun kuburan,menyelubunginya. dengan kain dan meneranginya dengan lampu, memintaberkatnya, bersumpah dengan selain Allah dan bid'ah-bid'ah lainnya adalah dosadosabesar yang wajib memeranginya. Demi untuk menjaga kemurnian akidahkita tidak dapat mencari-cari alasan untuk mem-benarkan perbuatan-perbuatanini."Demikianlah beliau menerangkan yang benar sebelum men-cela yangbatil, lebih dahulu memberikan pengertian tentang sesuatu yang makrufsebelum menolak yang mungkar. Dengan demikian lunaklah jiwa yang sudahterbiasa dengan yang batil dan beliau memasukinya sebagai seorang da'i.
Page 6 and 7:
PENDIDIKAN ISLAM DAN MADRASAH HASAN
Page 14 and 15:
4PENDIDIKAN ISLAM DAN MADRASAH HASA
Page 16 and 17:
Page 18 and 19:
Page 20 and 21:
Page 22 and 23:
Page 24 and 25:
Page 26 and 27:
Page 28 and 29:
3PENDIDIKAN ISLAM DAN MADRASAH HASA
Page 30 and 31:
Page 32 and 33: PENDIDIKAN ISLAM DAN MADRASAH HASAN
Page 36 and 37: (PENDIDIKAN ISLAM DAN MADRASAH HASA
Page 38 and 39: (4(PENDIDIKAN ISLAM DAN MADRASAH HA
Page 46 and 47: 4PENDIDIKAN ISLAM DAN MADRASAH HASA
Page 48 and 49: (4PENDIDIKAN ISLAM DAN MADRASAH HAS
Page 58 and 59: 43PENDIDIKAN ISLAM DAN MADRASAH HAS
Page 98 and 99: 44PENDIDIKAN ISLAM DAN MADRASAH HAS
show all

Madrasah Tarbiyah Hasan Al-Banna - Blog at UNY dot AC dot ID

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?