Alfonso Landi, Memorie intorno alle pitture, statue e altre opere che ...

sono intagliate queste parole «Firmiter credimus. Et simpliciter confitemur». E’ ornato detto
sepolcro con un fregio intorno, e nelle due teste di sopra vi sono intagliate le sue armi, sì
come n'è intagliata ancora una nella mostra da piedi della tonacella, che avanza alla
longhezza della pianta. Ma per essersi demolito il predetto altare, è stato voltato il detto
sepolcro verso il novello altare, situato dove era già dipinta la Traslazione di S. Crescenzio,
poco fa descritta; et io ho veduto fare tal rivolgimento. Alcune delle cose scritte attenenti a
questo prelato, l'ho cavate dal Libro di Mamorie,esistente appresso alli sig.ri rettori, che
sono per i tempi a f˚ 9 e 10, dove appare ancora, c he detto sepolcro costò in tutto fior.
127.13.4, - e che per ciò all'Opera toccò di parte della spesa L. 255.7.
Finalmente sopra all'altare, di che ho scritto finora v'è un altare tutto di pietra, corrispondente
in qualche cosa all'altare di Sant’Ansano posto dalla banda destra del tempio, e di sito
pari, a questo. Fu questo lavorato da' medesimi artefici, e commesso dal medesimo rettore
di quel tempo; e però fu pagato il medesimo prezzo di L. 6002.12.6 come al Bilancio C f˚
451. Ha per titolo San Vittorio, con tutto che in esso sia dipinta la Natività di Nostro
Signore da M˚ Alessandro d'Agostino Casolani pittor e sanese l'anno 1594. La pittura è
benissimo compartita, e strigata. Il S. Giuseppe ha maestà nel volto, e decenza nella
positura. La Vergine nella faccia ha bellezza, e devozione grande insieme. L'idee delle altre
figure sono proporzionate alle persone che rappresentano perchè gl'uomini civili, e i rozzi
pastori, accorsi al maraviglioso spettacolo, hanno sembianze, e attitudini di Persone
conferenti alla loro condizione. È arricchita di bella, e numerosa gloria d'angeli, divisa in
più gruppi [tutte le figure hanno buonissimo rilevo] et è avvivata tutta da colori gentili e
vivaci.
Ma ora, che ho dimostrato quanto sia di riguardevole negl'altari [e nelle facciate del tempio
di pitture] e altrove intorno al tempio, scrivarò dal pergamo [di marmo, de' due occhi o
vetrate, che sono in cima del tempio, e in fondo, dirò poi delle storie effigiate nel
pavimento, e finalmente raccorrò prima tutte le memorie, e tumuli, che sono intorno nella
facciate del tempio, e poi quelle che sono nel pavimento del medesimo tempio; se però sarà
giudicato opportuno, e lodevole tale studio, a quella sovrana maestà che solo in terra
rappresenta legittimamente la maestà della divina, et increata sapientia, e potestà assoluta
sopra tutte le terrene creature, alla quale umilissimamente inchinato, anzi prostrato a terra
l'umile autore di queste ciancie bacia riverentissimo i santi piedi].
Posto sopra al primo arco dalla cupola in su longo alla navata di mezzo questo è
antichissimo; suo artefice fu Nicchola da Pisa, come scrive il Vasari nella vita d'esso; e
fecelo nel 1330 [et il sig. Francesco del sig. Carlo Tolomei rettore gli fece la salita che di
presente si vede]. Per un contratto in pergamena, che è appresso il sig. rettore dell'Opera,
come io ho veduto, la fattura del pergolo fu commessa a Niccolò di Pietro Pisani, e a
Giovanni suo figlio nel 1267 a dì 8 di novembre, e fu aiutato Niccola da Lapo di Donato, e
da Astolfo suoi discepoli, e da esso contratto si può forse vedere il prezzo convenuto
dell'opera, il che non mi sortì di leggere. Udii dire a' più vecchi mentre io era assai giovine,
che questo pergamo fosse levato da Massa di Maremma, una delle città sottoposte al
dominio sanese, così essendo piaciuto a' dominanti di quel tempo. Ma però non
enunciavano il tempo del trasferimento, e non adducevano alcuna prova del suo detto. Ma
che sia di ciò, esso è di marmo bianco di Carrara, è composto a otto facce, e intagliato tutto
a basso rilevo, rappresentante Storie del Testamento nuovo. Alza da terra braccia 7 e 2/3. Si
posa sopra a nove colonne tutte di granito di levante, e queste si posano sopra un
imbasamento alto da terra d. 22 il qual basamento è in forma di quadro, risaltante però da
quattro bande, che vengono a servire alle otto facce d'esso pergamo. L'una d'esse, reggente
il piano inferiore d'esso, si posa nel centro del basamento, con base tutta d'un pezzo
intagliata all'intorno di nove statue di mezzo rilevo. Delle otto d'intorno, quattro posano con
la sua base nel detto imbasamento, e l'altre quattro posano con la sua base sopra al dorso di
due leoni, e di due leonesse. Queste alle poppe hanno leoncini suggenti, et una di esse da