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Pedagogika.it/2012/XVI_4/dossier/La_rivoluzione_di_Paestum
Ma ora è chiaro che a Paestum i
segni si sono lasciati, eccome! Le quasi
mille donne singole o legate a gruppi,
associazioni, arrivate da cento e più città
d’Italia sanno che “qualcosa è cambiato”
perché si sono potute contare: vecchie,
giovani e giovanissime interessate
prima di tutto a vivere la loro vita senza
schizofrenia. Dove l’ambito personale
non è slegato da quello della politica,
dell’economia, del lavoro e della cura.
E noi donne lo sappiamo bene che la
pratica del “partire da sé” sa che la cura non è un ambito domestico. “Cosa vuol
dire portare cura?” si chiedeva Bia Sarasini a Paestum nell’ambito della discussione
avviata tra donne in un gruppo più ristretto; “vuol dire scompaginare il potere!”,
ribaltare le logiche del vecchio potere urlato e imbarbarito.
A Paestum ho chiaramente percepito che qualcosa si è mosso e continua a
muoversi: tutte abbiamo capito che il movimento femminista è vivo e vegeto
e che ha prodotto e sta producendo ancora politica e che in questa politica
noi donne non possiamo più fare a meno di entrarci usando la nostra forza
e le nostre regole. La forza delle donne, come diceva Laura Fortini sempre
a Paestum, “che ha tenuto insieme
questo Paese anche per gli uomini,
fatta di relazioni tra donne; anche se
ora hanno bisogno di Rivoluzione”.
Una rivoluzione che parte dalle
nostre narrazioni politiche all’interno
delle istituzioni; senza trionfalismi,
senza ideologia, ma con quella forza
necessaria con la quale ci siamo tutte
congedate da Paestum, con desiderio
e radicalità.
Temi ed esperienze 39