Parti I e II - IReR

igoglioso, usato come pianta da “capanno”, su cui appendere gabbie con i
richiami.
Fu per i Nordici l’albero del mondo, con le fronde che toccavano il cielo e le
tre radici che raggiungevano gli inferi. Una era nel regno degli dei, gli Asi, e
nascondeva una sala in cui stavano tre fanciulle che donavano la vita agli uomini,
ne condizionavano il destino e alimentavano l’albero.
Un’altra giungeva fino alla terra dei giganti della brina proprio vicino alla
sorgente della conoscenza e la terza infine era nel cielo, così ampia da esser sede
del tribunale degli dei.
Sacro a Poseidone, Dio dei terremoti, fu utilizzato da Giove, scrisse Esiodo, per
creare una generazione di uomini durissimi
E Zeus padre creò una terza stirpe di uomini mortali
Di bronzo per niente simile a quella dell’argento
Dal frassino spaventosa e violenta: a loro cari erano
Le gesta funeste e i crimini di Ares, e non si cibavano
Di pane, ma avevano un intrepido animo d’acciaio.
Esiodo racconta poi che il frassino veniva utilizzato per fare i manici delle
lance. Ne avevano una così Aiace Telamonio, sovrano di Salamina, e Achille.
[Patroclo] prese due forti lance adatte alla sua mano
Ma non prese l’asta dell’Eacide perfetto
Grande, pesante, solida: nessuno dei Danai poteva
Brandirla tranne Achille: frassino del Pelio
Che Chitone donato aveva a suo padre.
E proprio con questa asta Achille uccise Ettore in un duello epico che ha ancor
oggi un fascino tremendo.
Qui Achille glorioso lo colse con l’asta mentre infuriava
Dritta corse la punta attraverso il morbido collo;
ma il greve frassino non gli tagliò la strozza
così che egli poteva parlare, scambiando parole.
I Celti li consideravano magici e capaci di fare guarire chi avesse l’ernia. Poco
prima del sorgere del sole la persona malata doveva passare attraverso la fenditura
di un vecchio frassino accanto all’incisione praticata in un tronco giovane. Si
chiudeva poi la ferita con argilla e la si legava. Se l’albero guariva anche il malato
sarebbe tornato sano. I familiari del malato però dovevano vegliare la pianta:
qualora fosse stata abbattuta il loro congiunto sarebbe morto per l’aggravarsi della
malattia.
Nell’alfabeto arboreo celtico, indica il mese che precede l’equinozio di
primavera, cioè marzo, ed in Francia fino al secolo scorso si accendeva il primo
fuoco di primavera con legno di frassino convinti che propiziasse le piogge.
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