AA.VV., I FORI IMPERIALI & IL COLOSSEO - Rome - The Imperial Fora

i busti delle Stagioni ad essa collegati. La connessione con le personificazioni stagionali rimanda alla
personificazione di Ananeosis (reparatio/renovatio) legata al rinnovamento ciclico dell’anno. Una moneta
di Arcadio emessa dalla zecca di Costantinopoli (388-392 d. C.) è stata rinvenuta a contatto dell’ordito
musivo. Consone con quanto conosciamo della produzione figurativa tra la fine del IV e la prima metà
del V secolo, in particolare di quella riferibile agli anni di Teodosio II, l’accentuata stereometria della
testa, l’idealizzazione del volto, l’astrazione e la fissità dei tratti, la plasticità dei capelli a matassa. Al di
là di alcune cadute nel disegno, trapela l’elevata qualità formale del modello.
Dalla metà del III secolo si moltiplicano in contesti profani – prevalentemente domestici – raffigurazioni
musive di personificazioni relative a concetti filosofici e a idee astratte; il picco è nel V secolo.
L’elenco di queste personificazioni è nutrito. Si tratta di figure – in forma di busto e non – genericamente
connotate, con minimi cambiamenti adattabili alle più svariate astrazioni, che neppure sempre
necessitavano di venire “etichettate”. Nelle conversazioni tenute durante ricevimenti e simposi queste
immagini, oltre a potere costituire argomento di intrattenimento tra erudizione e piacere del gioco
intellettuale, dovevano fungere da richiamo, augurio, celebrazione del padrone di casa, in quanto collegabili
a ideali attinenti alla sfera dell’individuo, sublimati in concetti astratti: temi quali la costruzione/
donazione, il benessere, la fecondità, il rinnovamento, ma anche il piacere e il lusso, dovevano essere
nelle corde dei committenti.
I significativi interventi di ristrutturazione e decorazione che hanno interessato alcuni degli
ambienti del complesso residenziale gettano nuova luce sulla percezione dello spazio domestico in
epoca tardoantica, contribuendo a confermare la qualità della vita cittadina nella parte orientale
dell’impero agli inizi del V secolo, caratterizzata da una ricchezza che non molto tempo prima il
vescovo di Cappadocia Basilio di Cesarea aveva stigmatizzato: dimore impreziosite da marmi pregiati,
da mosaici pavimentali e da decorazioni dorate nei soffitti, da affreschi su quelle pareti che restavano
prive di rivestimenti. Non diversamente da quanto gli scavi ci hanno restituito dei contesti abitativi
di Efeso e Afrodisia, di Antiochia come di Apamea, la fioritura dell’edilizia privata e le correlate
espressioni del lusso e del prestigio domestico si configurano come fenomeni caratterizzanti il quadro
urbano della Paflagonia di V secolo.
Luisa Musso
BIBLIOGRAFIA
CH. MAREK, Stadt, Ära und Territorium in Pontus-Bithynia und Nord-Galatia, Tübingen 1993.
Ludwig-Maximilians-Universität München, Institut für Klassische Archäologie, Pompeiopolis in Paphlagonien.
Erforschung einer antiken Metropole im türkischen Schwarzmeerbereich,
Pompeiopolis I. Eine Zwischenbilanz aus der Metropole Paphlagoniens nach fünf Kampagnen (2006-2010), a cura
di L. Summerer, Langenweißbach 2011.
Osservazioni sulle iscrizioni cristiane di tridentum anteriori al VII secolo
La ricerca che si presenta è finalizzata all’edizione di un volume delle Inscriptiones Christianae
Italiae septimo saeculo antiquiores, dedicato a Tridentum e al suo territorio, che è stato affidato a
chi scrive, il quale una decina di anni fa aveva già pubblicato le epigrafi (per lo più inedite) trovate
nell’area della primitiva basilica di S. Vigilio (MAZZOLENI 2002). Attualmente sono stati raccolti ed
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