IL CONTO APERTO una premessa - Centro Studi Ettore Luccini

Vanno riferite anche gesta che si
prestino ad essere presentate come
delitti comuni. In tal caso, non dare
all’episodio un inopportuno carattere
politico. (Per es.: parlando
dell’uccisione di vecchi, donne e
bambini non rilevare mai, senza una
speciale necessità, che si tratta di
familiari di fascisti, i quali erano
probabilmente l’obiettivo dell’attentato).
15
Un esempio assai chiaro di come si è
voluto accreditare per verità storica la
propaganda fascista, ci è fornito dalla
leggenda secondo cui se i gappisti romani,
autori dell’attentato di via Rasella, si
fossero presentati alle autorità naziste,
queste non avrebbero ordinato la rappresaglia
delle Fosse Ardeatine, compiuta
appena 24 ore dopo.
Tale falso propagandistico risulta infatti
ideato da Pizzirani, segretario federale
repubblichino, alcuni giorni dopo la strage,
ed è stato smentito dagli stessi vertici
militari nazisti, Kappler e Kesselring, che
resero pubblica la notizia della rappresaglia
solo a massacro avvenuto. 16
La lotta partigiana fu, a tutti gli effetti,
una “guerra nella guerra” per cui appare
chiaro il carattere pretestuoso di una certa
storiografia che, dopo oltre mezzo secolo,
continua a speculare sul carattere
violento della medesima.
15 La “velina” in questione è datata 11 settembre
‘44, ed è integralmente riportata in
Ricciotti LAZZERO, Le SS italiane. Storia dei
20.000 che giurarono fedeltà ad Hitler, Milano,
1982.
16 Il primo a riprendere e ad avvalorare storicamente
questa versione fu Giorgio PISANO’
in Sangue chiama sangue. Le terrificanti verità che
nessuno ha mai avuto il coraggio di dire sulla guerra
civile in Italia, Milano, 1962.
materiali di storia, n. 13 - pagina 11
Il problema però è, ancora una volta,
che tale violenza rimane illeggibile senza
un’analisi e un inquadramento storici.
Altrimenti essa si presta alle interpretazioni
strumentali che hanno per scopo
non tanto quello di dimostrare che i partigiani
fecero ricorso alla violenza, quanto
quello di pervenire all’equazione per
cui la “sinistra” è portatrice di violenza,
tanto più inumana in quanto commessa
contro dei “fratelli”, e quindi esecrabile
come fu quella di Caino.
A tale argomentazione, si potrebbe
semplicemente obbiettare che Abele non
indossava la divisa delle Brigate Nere o
delle SS, oppure trincerarsi dietro la “diversa
scala di valori” che stava dietro
l’agire dei partigiani e quello dei fascisti.
Ma purtroppo la forza di una simile
mistificazione è il risultato di una costruzione
basata su una serie di micidiali
semplificazioni: “i partigiani erano
assassini,i partigiani erano comunisti,
quindi i comunisti sono degli assassini”;
o, analogamente, “se la resistenza
ha praticato il terrorismo e se la resistenza
è stata anche lotta di classe, vuol
dire che la lotta di classe produce il terrorismo”.
Certo, la violenza – più o meno organizzata
– degli antifascisti ha assunto talvolta
aspetti criticabili perché, ad esempio,
la durezza dello scontro in atto e una
certa visione ideologica di stampo nazional-patriottico
tendevano a vedere un
nazista da liquidare in ogni soldato tedesco
piuttosto che un proletario in divisa o
un potenziale disertore 17 .
17 Sull’argomento si veda la ricerca curata
dall’Archivio Antifascista, Diserzione e Resistenza,
pubblicata sul settimanale della FAI
“Umanità Nova” del 21 aprile 1996; si veda
pure Lutz KLINKHAMMER, Stragi naziste in
Italia. La guerra contro i civili (1943-44), Roma,