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oikos autopoietico ∑ophy - Sigmasophy

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OIKOS<br />

AUTOPOIETICO<br />

415<br />

Iniziato richiama a finito e, quindi, di fatto,<br />

l’iniziato assume quella caratteristica (altrimenti<br />

l’avrebbero denominata finiziazione o similia) e, quindi,<br />

implicitamente, veicola la riduzione-collasso al dicotomico<br />

, in quanto gli Universi-parte (allo stato degli studi e<br />

delle ricerche sigmasofici) si mostra essere transfinito, mai<br />

finito. Ergo, anche il concetto di finito si destruttura, va in<br />

remissione.<br />

Gli Universi-parte transfinito (unità che trascende ma,<br />

nello stesso tempo, include e può generare ogni spazio-tempo)<br />

che siamo, che abbiamo vissuto, legittima soltanto la<br />

condizione di<br />

liberi ricercatori di se stessi,<br />

appunto perché i processi da esplorare e di cui prendere<br />

consapevolezza sono dello stesso tipo, mai finiti e, per questo<br />

motivo, la Sigmasofia assume tale orientamento formativo.<br />

Con la scoperta vissuta dell’autocoscienza autopoietica e<br />

della sua funzionalità inscindibile dalla componente morfica e<br />

atomica, il processo non locale, pre-spazio-tempo, lo stato<br />

coscienziale Sigmasofia, ossia l’insieme di tutti questi processi<br />

descritti, sta evidenziando il paradigma:<br />

essere umano e società autopoietici,<br />

ossia la destrutturazione e la transmutazione<br />

dell’anacronistico, ma propedeutico, stato di iniziazione.<br />

Tale paradigma nascente non è riferibile specificamente alla via di<br />

conoscenza Sigmasofia, in quanto si tratta della sommatoria più la<br />

proprietà emergente di tutte le esperienze, locali e non locali,<br />

prodotte da ogni Io acquisito, in qualunque scuola scientificocoscienziale,<br />

religione, movimento spirituale o estrazione si<br />

riconosca, in quanto autopoietiche, ossia autocreate.<br />

P.S.:<br />

∑OPHY

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