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oikos autopoietico ∑ophy - Sigmasophy

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8<br />

AVERROÈ<br />

il cui nome arabo era<br />

ABU L-WALID<br />

MUHAMMAD IBN<br />

AHMAD<br />

MUHAMMAD IBN<br />

RUSHD<br />

diventato nel Medioevo<br />

AVEN ROSHD e infine<br />

AVERROES<br />

Cordova 1126<br />

Marrakesh 1198<br />

Filosofo, medico,<br />

matematico e<br />

giurisperito arabo<br />

OPERE<br />

PRINCIPALI:<br />

L'INCOERENZA<br />

DELL'INCOEREN<br />

ZA<br />

(TAHĀFUT AL-<br />

TAHĀFUT),<br />

diventata in lingua<br />

latina la<br />

DESTRUCTIO<br />

DESTRUCTIONIS<br />

PHILOSOPHORU<br />

M<br />

OIKOS<br />

AUTOPOIETICO<br />

82<br />

può riconoscere sé<br />

stessa, Nello<br />

stesso modo con<br />

cui la cecità non<br />

può vedersi<br />

Chi pensa è<br />

immortale, chi<br />

non pensa muore<br />

La percezione del<br />

sensibile, da cui<br />

gli uomini<br />

astraggono gli<br />

intelligibili,<br />

essendo legata<br />

alla fantasia e<br />

alla<br />

immaginazione,<br />

varia da uomo a<br />

uomo e produce<br />

l’individualità<br />

della conoscenza.<br />

Compito<br />

essenziale<br />

dell’Intelletto<br />

Agente è, in<br />

questo contesto,<br />

quello di rendere<br />

possibile<br />

l’astrazione. E’<br />

∑OPHY<br />

Prendere coscienza dei<br />

principi attivi<br />

autopoietici che<br />

generano l’Io<br />

acquisito, gli stati<br />

coscienziali, è rendersi<br />

transfinitamente in<br />

vita-autopoiesi.<br />

Disidentificati dalla<br />

sola individualità,<br />

veicolata dalla<br />

conoscenza, per<br />

renderla autopoietica

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