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Pro Deo amur et pro christian poblo et<br />
nostro commun salvament, d'ist di in<br />
avant, in quant Deus savir et podir me<br />
dunat, si salvarai eo cist meon fradre<br />
Karlo et in aiudha, et in cadhuna cosa,<br />
si cum om <strong>per</strong> dreit son fradra salvar<br />
dift, in o quid il mi altre si fazet; et ab<br />
Ludher nul p<strong>la</strong>id numquam prindrai<br />
qui, meon vol, cist meon fradre Karle<br />
in damno sit.<br />
Si Lodhuvigs sagrament que san fradre<br />
Karlo jurat conservat et Karlus, meos<br />
sendra, de suo part non lo·s tanit, si io<br />
returnar non l'int pois, ne io ne neuls<br />
cui eo returnar int pois, in nul<strong>la</strong><br />
aiudha contra Lodhuwig nun li iv er.<br />
La lingua dei Giuramenti (2)<br />
lenizioni consonantiche: poblo <<br />
POPULUM; savir < SAPERE; sagrament <<br />
SACRAMENTUM; neuls < NEC + ULLUS;<br />
cadhuna < CATA + UNAM, fradra <<br />
FRATREM, ecc.<br />
[jt] < -ct- (dreit < DIRECTUM; p<strong>la</strong>id <<br />
PLACITUM);<br />
-z- <strong>per</strong> l’affricata dentale (fazet < FACIAT);<br />
sendra < SENIOR = caduta del<strong>la</strong> voc. finale;<br />
arresto del<strong>la</strong> pa<strong>la</strong>talizzazione (nj) con<br />
rafforzamento dell’elemento dentale (n);<br />
introduzione di due elementi eufonici:<br />
l’epitesi del<strong>la</strong> e e l’epentesi di una dentale<br />
sonora [d] nel nesso -n+r;<br />
Le diverse soluzioni nelle vocali d’uscita<br />
(incoerenza) sembra facciano<br />
intravvedere il passaggio al<strong>la</strong> e centrale<br />
[ə], poi tipica delle par<strong>la</strong>te oitaniche;<br />
cosa < CAUSA.
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