Scarica l'articolo completo - Fernando Liggio

espulsioni di massa, distruzioni di sinagoghe e di case di ebrei [(3)]. […]. La predicazione popolare,
martellando incessantemente sul tema del “popolo deicida degli Ebrei”, portava ad ebollizione gli
animi sempliciotti dei credenti, tanto che molti crociati cedettero di poter compiere pie gesta già in
patria. Ragionando in guisa del tutto cristiana ― anzi cristologica! ― si argomentava in questo
modo: “Ecco, vedete, noi partiamo in cerca del nostro Salvatore per vendicarne la memoria sugli
Israeliti […] ma qui tra noi vivono intanto quegli Ebrei che lo uccisero e lo crocifissero! Avanti,
facciamo prima vendetta su di loro, togliamoli di mezzo, facciamoli fuori, liberiamo la comunità dei
popoli…”. Sì, perché la parola d’ordine era “Uccidi un ebreo e salva la tua anima!”. Presto, e
sempre più spesso, si credette di poter salvare non soltanto la propria anima, ma pure la propria
pelle, di povera gente oberata di debiti. Ammazzando un ebreo, cioè, ci si liberava del rimborso del
capitale e degli interessi. […]. Successivamente la Chiesa liberò esplicitamente i crociati da ogni
pagamento d’interessi per denaro prestato […] ma tassando tanto più duramente gli ebrei. In tal
modo si finanziavano i “pellegrini armati”, in misura cospicua, con denaro ebraico [(4)] […]. In
questi massacri i magnati cristiani compivano gesta particolarmente gloriose. Infatti, non fu solo il
metropolita [Arcivescovo cristiano ortodosso]. di Magonza a farsi prima pagare e poi uccidere lo
stesso gli ebrei. […]. “non risparmiava né vecchi né giovani, non avendo pietà né per bambini né
lattanti né infermi, che calpestava il popolo di Dio come polvere, percuotendo i ragazzi con la
spada e squarciando le donne in gravidanza” [neppure i nazisti, nonostante tale esempio,
arrivarono a tanto!]. Nelle cronache ebraiche dell’epoca non c’è che pianto e lutto, “un’interrotta
litania funebre, composta dei più cupi suoni della disumanità e risonante ad un tempo del folle urlo
del fanatismo fideistico […]. La croce di Cristo […]”: “le donne cingevano di forza i loro fianchi
squartando i loro figli e le figlie ed, infine, se stesse; molti uomini si rifocillavano e macellavano le
loro donne, la loro prole; la madre tenera e docile smembrava il suo figlioletto prediletto; tutti
insorgevano, uomini e donne, scannandosi gli uni con gli altri. Le donne umili e pie si offrivano a
vicenda il collo per il sacrificio a vantaggio dell’unità del nome di Dio […] uno ammazzava, l’altro
veniva ammazzato, finché sangue si confondeva con sangue […] tutti venivano uccisi e smembrati a
causa dell’unità del grandissimo e terribile nome divino” [(5)]. Molti ebrei si davano la morte. Si
gettavano dal ponte, come tre ragazze a Colonia, nei flutti del Reno, avventandosi sulla spada, nel
fuoco, tagliandosi le vene dei polsi o strangolando i propri bambini, come a Magonza, dove Mar
Isac soffocò il figlio e la figlia a mezzanotte nella sinagoga [(6)]. Nessuno sa quante persone
caddero in quel tempo vittime dei cattolici portatori di salvezza [!!]. Ma ne potrebbe risultare un
numero di cinque cifre, quando non senz’altro la cifra di “50.000”. Solo a Magonza morirono più
di mille ebrei ed in quella carneficina “i dignitari ecclesiastici hanno avuto un ruolo certamente
vergognoso” [(7)]. […]. La prima Crociata si svolse in tre grandi ondate, la prima delle quali ― la
“crociata dei contadini”, ossia dei massacratori di ebrei ― era composta di quattro possenti
bande.…» (cfr. Deschner K.: Op. Cit., Reimbek bei Hamburg, 1999).
Il Papa Adriano IV (1154-1159) fece bruciare vivo Arnaldo da Brescia nel 1155 perché
aveva pubblicamente denunciato l’“immoralità della Chiesa”.
Il Papa Lucio III (1181-1185) nel 1184 col decreto “Ad abolendam” promulgò la
cosiddetta “Santa Inquisizione” ― istituzione giudiziaria escogitata allo scopo di scoraggiare, con
il terrore dell’impiego della tortura e della condanna al rogo, l’incipiente diffusione delle “eresie”
che ostacolavano l’affermarsi dell’“ortodossia cattolica” ― in nome della quale iniziò l’atroce
persecuzione dei catari e dei valdesi facendo molte migliaia di vittime innocenti.
Il Papa Innocenzo III (1198-1216) era talmente perverso tanto che, come riferisce Hauck
(1958), «…le falsità facevano parte dei suoi normali strumenti diplomatici […]; nella sua attività
politica non conosceva il dovere della verità […]; falsificava i fatti così come gli servivano e non
disdegnava neanche l’aperta menzogna…» (cfr. Hauck A.: «Krchengeschichte Deutschlnds»,
Neudruck, 1958). Si servì delle milizie di Simone de Monfort per fare distruggere intere città, fra le
quali Carcassonne, Lavaur, Tolosa e Beziers, solo perché i loro abitanti si erano rifiutati di
consegnare i valdesi (cioè, i seguaci del riformatore religioso Pietro Valdo): le milizie cattoliche
entrarono nelle predette città ed eseguirono carneficine di massa gridando “uccidiamoli tutti tanto
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