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Visualizza la rivista - Padri Dehoniani

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II. LA CULTURA<br />

Se si apre un dizionario del<strong>la</strong> lingua italiana<br />

si apprende che <strong>la</strong> paro<strong>la</strong> cultura<br />

deriva da cultus, participio passato del<br />

verbo <strong>la</strong>tino colere, che significa coltivare.<br />

Questo verbo fu usato dapprima per<br />

indicare <strong>la</strong> coltivazione dei campi (cultura<br />

agrorum), ed in seguito per indicare<br />

anche il culto religioso (cultura deorum).<br />

Del<strong>la</strong> paro<strong>la</strong> cultura i dizionari, ordinariamente,<br />

danno due significati principali.<br />

Il primo, soggettivo, indica <strong>la</strong> formazione<br />

dell’uomo, il suo acquisire capacità,<br />

abilità, ampliarsi intellettualmente<br />

e spiritualmente, migliorarsi.<br />

Il secondo, oggettivo, venuto dopo<br />

il primo, indica il prodotto del<strong>la</strong> formazione<br />

dell’uomo, l’insieme dei modi di<br />

vivere condivisi da una collettività o da<br />

parte di essa.<br />

PRECISAZIONI<br />

In re<strong>la</strong>zione al primo significato è bene<br />

precisare che cultura non coincide<br />

con istruzione (acquisizione di nozioni,<br />

notizie, informazioni di una disciplina o<br />

di una scienza, che provengono dal passato),<br />

né coincide con erudizione (conoscenza,<br />

possesso solido e sicuro di una<br />

ingente quantità di nozioni, riguardanti<br />

una o più materie). Presuppone l’educazione,<br />

l’opera di persone preparate ed esperte,<br />

che guidano, con autorevolezza<br />

e discrezione, a sviluppare facoltà ed attitudini,<br />

e a dare il metodo per l’istruzione<br />

e per l’erudizione.<br />

È convinzione generale che l’educazione<br />

si impartisca nelle scuole. Ma<br />

queste si limitano sempre più a fornir<br />

nozioni, che si devono saper ripetere<br />

per conseguire diplomi, necessari per<br />

ottenere un impiego o svolgere una<br />

determinata professione.<br />

E bene anche ricordare che, durante<br />

un lungo dibattito, svoltosi prevalentemente<br />

nel<strong>la</strong> prima parte del Novecento,<br />

alcuni hanno ritenuto <strong>la</strong> cultura sinonimo<br />

di civiltà, altri invece hanno ritenuto<br />

cultura e civiltà concetti differenti.<br />

Civiltà in inglese è detta civilization,<br />

in francese civilisazion, in tedesco zivilization.<br />

Deriva dal <strong>la</strong>tino civilitas, che<br />

viene da civilis, che a sua volta deriva<br />

da civis (cittadino).<br />

Dossier<br />

SIGNIFICATO DI CIVILTÀ<br />

Per coloro che distinguono cultura<br />

da civiltà questa è il grado più alto del<strong>la</strong><br />

cultura, con l’insieme delle sue opere artistiche,<br />

religiose, letterarie, le sue istituzioni<br />

sociali e politiche, il suo pensiero filosofico.<br />

Per Oswald Spengler <strong>la</strong> civiltà è<br />

l’inevitabile destino di una cultura, che è<br />

tale perché possiede un’anima. Ma il<br />

raggiungimento del<strong>la</strong> civiltà rappresenta<br />

per una cultura il suo tramonto. Per<br />

cui <strong>la</strong> civiltà è “lo stato più esterno e artificiale<br />

in cui… l’umanità… si esprime”.<br />

LA PRIMA DEFINIZIONE DI CULTURA<br />

La paro<strong>la</strong> cultura è una di quelle sulle<br />

quali non c’è una definizione conclusiva,<br />

unanimamente accettata, quantunque<br />

si sia tanto riflettuto e dialogato.<br />

Storicamente il primo a dare una definizione<br />

di cultura è stato Samuel Pufendorf,<br />

vissuto tra il 1632 ed il 1694. Nell’opera<br />

Specimen controversiam del 1686<br />

scrisse che cultura è quel<strong>la</strong> che consente<br />

una vita veramente umana, basata sull’aiuto,<br />

il <strong>la</strong>voro e le invenzioni degli altri<br />

uomini, sulle proprie meditazioni e sulle<br />

opere o ammonimenti divini.<br />

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