Visualizza la rivista - Padri Dehoniani
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II. LA CULTURA<br />
Se si apre un dizionario del<strong>la</strong> lingua italiana<br />
si apprende che <strong>la</strong> paro<strong>la</strong> cultura<br />
deriva da cultus, participio passato del<br />
verbo <strong>la</strong>tino colere, che significa coltivare.<br />
Questo verbo fu usato dapprima per<br />
indicare <strong>la</strong> coltivazione dei campi (cultura<br />
agrorum), ed in seguito per indicare<br />
anche il culto religioso (cultura deorum).<br />
Del<strong>la</strong> paro<strong>la</strong> cultura i dizionari, ordinariamente,<br />
danno due significati principali.<br />
Il primo, soggettivo, indica <strong>la</strong> formazione<br />
dell’uomo, il suo acquisire capacità,<br />
abilità, ampliarsi intellettualmente<br />
e spiritualmente, migliorarsi.<br />
Il secondo, oggettivo, venuto dopo<br />
il primo, indica il prodotto del<strong>la</strong> formazione<br />
dell’uomo, l’insieme dei modi di<br />
vivere condivisi da una collettività o da<br />
parte di essa.<br />
PRECISAZIONI<br />
In re<strong>la</strong>zione al primo significato è bene<br />
precisare che cultura non coincide<br />
con istruzione (acquisizione di nozioni,<br />
notizie, informazioni di una disciplina o<br />
di una scienza, che provengono dal passato),<br />
né coincide con erudizione (conoscenza,<br />
possesso solido e sicuro di una<br />
ingente quantità di nozioni, riguardanti<br />
una o più materie). Presuppone l’educazione,<br />
l’opera di persone preparate ed esperte,<br />
che guidano, con autorevolezza<br />
e discrezione, a sviluppare facoltà ed attitudini,<br />
e a dare il metodo per l’istruzione<br />
e per l’erudizione.<br />
È convinzione generale che l’educazione<br />
si impartisca nelle scuole. Ma<br />
queste si limitano sempre più a fornir<br />
nozioni, che si devono saper ripetere<br />
per conseguire diplomi, necessari per<br />
ottenere un impiego o svolgere una<br />
determinata professione.<br />
E bene anche ricordare che, durante<br />
un lungo dibattito, svoltosi prevalentemente<br />
nel<strong>la</strong> prima parte del Novecento,<br />
alcuni hanno ritenuto <strong>la</strong> cultura sinonimo<br />
di civiltà, altri invece hanno ritenuto<br />
cultura e civiltà concetti differenti.<br />
Civiltà in inglese è detta civilization,<br />
in francese civilisazion, in tedesco zivilization.<br />
Deriva dal <strong>la</strong>tino civilitas, che<br />
viene da civilis, che a sua volta deriva<br />
da civis (cittadino).<br />
Dossier<br />
SIGNIFICATO DI CIVILTÀ<br />
Per coloro che distinguono cultura<br />
da civiltà questa è il grado più alto del<strong>la</strong><br />
cultura, con l’insieme delle sue opere artistiche,<br />
religiose, letterarie, le sue istituzioni<br />
sociali e politiche, il suo pensiero filosofico.<br />
Per Oswald Spengler <strong>la</strong> civiltà è<br />
l’inevitabile destino di una cultura, che è<br />
tale perché possiede un’anima. Ma il<br />
raggiungimento del<strong>la</strong> civiltà rappresenta<br />
per una cultura il suo tramonto. Per<br />
cui <strong>la</strong> civiltà è “lo stato più esterno e artificiale<br />
in cui… l’umanità… si esprime”.<br />
LA PRIMA DEFINIZIONE DI CULTURA<br />
La paro<strong>la</strong> cultura è una di quelle sulle<br />
quali non c’è una definizione conclusiva,<br />
unanimamente accettata, quantunque<br />
si sia tanto riflettuto e dialogato.<br />
Storicamente il primo a dare una definizione<br />
di cultura è stato Samuel Pufendorf,<br />
vissuto tra il 1632 ed il 1694. Nell’opera<br />
Specimen controversiam del 1686<br />
scrisse che cultura è quel<strong>la</strong> che consente<br />
una vita veramente umana, basata sull’aiuto,<br />
il <strong>la</strong>voro e le invenzioni degli altri<br />
uomini, sulle proprie meditazioni e sulle<br />
opere o ammonimenti divini.<br />
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