volume - Centro Documentazione Luserna

Aspetti storici 27
ti in lingua tedesca di quell’epoca, e lo stesso vale per la parrocchia di
Calceranica tra Pergine e Lavarone».
È una documentazione estremamente importante dell’estensione storica della
lingua tedesca nell’alta Italia, in un primo momento nelle diocesi di Vicenza
e Padova, l’elenco dei curati di queste zone. Esso è stato preso dai relativi archivi
vescovili (pubblicato da Padre Maccà nella sua “Storia del territorio vicentino”)
e spazia dalla fine del XIV all’inizio del XVI sec. (reso noto per estratti da
Attlm. XIII, 15 ss., e per intero da A. Bass “Deutsche Sprachinseln” ecc. p. 87 ss.).
Ne ricaviamo che anche a sud ed est di Vicenza la lingua tedesca era in uso ancora
nel XV sec. Molto significativo come prova per l’estensione storica della
zona linguistica tedesca in alta Italia, in particolare presso Padova, è il fatto che
dal 647 al 1123 su 38 vescovi a Padova 22 vengono espressamente chiamati ultramontani
o franchi (Attlm. 42). A ciò si aggiunge l’opera storica di Bonato che
(I, 172) sottolinea il fatto che ogni chiesa madre dei 7 Comuni (ad eccezione di
St. Maria di Arsiè) si trova nella pianura circostante dell’alta Italia, che dunque
i 7 Comuni in origine erano solo chiese filiali. Così, perfino l’attuale parrocchia
tirolese Brancafora, accanto a Rotzo, Roana, Asiago, Gallio, Chiuppan, Cogolo,
Pedescala, San Pietro, faceva parte della chiesa madre Caltrano. Le altre chiese
madre dei 7 Comuni erano Breganze, Merostica, Campese, Arsiè (o Arsedo).
Questi dati che Bonato ricavò dall’archivio vescovile di Padova, sono inconfutabili.
Dunque anche Rotzo, Asiago e Gallio erano in origine solo chiese filiali,
e le loro chiese madre si trovano al di fuori della zona dotata di privilegi dei 7
Comuni, eccetto la sola Campese. Ne deduciamo che i 7 Comuni siano stati colonizzati
partendo dalla pianura. E questo basta per presupporre che al tempo
della colonizzazione si parlasse ancora tedesco nella pianura dell’alta Italia.
Analogo è il rapporto ecclesiale nei tedeschi del Sudtirolo, Calceranica era ad
esempio la chiesa madre per Lavarone, Centa, Vigolo e Vattaro; Pieve di Lizzana
per le valli Vallarsa e Terragnolo, Volano per Folgaria e le sue filiali attuali (Attlm.
21 ss.); da Pergine dipendono attualmente ancora, quali filiali, tutti i posti da curato
del decanato. L’appartenenza di Luserna alla parrocchia di Brancafora verrà
menzionata ancora una volta più avanti, p. 25 s 6 . Lo stesso rapporto con certe
chiese madre originali, che sussiste nei 7 Comuni e nelle enclavi tedesche del
Tirolo italiano, si ha senza dubbio anche nei 13 Comuni veronesi.
Dalle note di Widter risulta che vi sarebbero ancora tante tracce tedesche di
questo tipo, che fornirebbero materiale a sufficienza per il ricercatore, nelle province
venete, come pure nella zona di Vicenza specialmente verso Bassano
(Attlm. 41). Si trovano ad esempio tali tracce della lingua tedesca a Fontaniva
presso Cittadella, a Godego, Riése, Valla, Longhere, Rolle, Falze, Covolo, Canal
di Brenta, inoltre nella Provincia di Padova: Cervarese sul Bacchiglione, nelle
vicinanze del Montegaldella, presso Teolo, nei Colli Euganei, e più giù verso
Monselice; anche presso Feltre e Belluno si incontrano fino ai tempi nostri residui
perduranti della lingua tedesca a Rocca, cioè nelle frazioni Avedino e
6 In questa versione, a pagina 35.