DIALOGO SULLA LETTERATURA - Comune di Livorno

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Come in musica 53 labirinto” (1944-45) rielabora un episodio di lotta partigiana realmente avvenuto: Caproni fu incaricato dell’esecuzione di una spia, una ragazza, sorella di un suo caro compagno di studi, e se ne avverte, in questa storia d’azione – anch’essa in presa diretta – il tormento del dubbio tra un atto assoluto e il dovere storico di compierlo. Il terzo racconto è “Il gelo della mattina” (1947), un quadro post-resistenziale di apparente ritorno al privato. Ma l’elegia di un addio patetico – lui che visita lei sul letto di morte – nasconde la disperazione distillata da tutte le altre morti, un concentrato della Grande Cancellazione che finisce per siglare il trittico. La prosa caproniana è emotivamente asciutta, testardamente logica, nervosa con snodi a effetto. «Ho sempre ammirato i latini medioevali, e soprattutto il razionalismo esemplare di Giulio Cesare. Tutti i miei racconti ne hanno risentito, e questo forse ha dato loro una patina non troppo italiana... Comunque la mia ambizione di narratore sta nel comporre i libri di versi, almeno dal Congedo in poi. Io scrivo versi, prendo appunti, senza alcun disegno. Poi, quando mi accorgo che c’è materia bastante per un libro, la successione si svela come se qualcuno la dettasse... Chi? Forse il cervello che ogni poeta possiede: il poeta è “uno e bino”, ha una mente creatrice e l’altra critica, ordinatrice. Il nome di questo mistero è subconscio, forse... A ogni modo io concepisco il libro come una sonata, cioè in vari tempi: l’allegro, l’adagio, il grave, il molto grave, l’allegretto, e magari lo scherzo». Negli anni Sessanta la musica e il colore degli esordi, ispessiti dalla ricchezza “orizzontale” di una verbalità nutrita fino all’esplosione (e, nel Seme del piangere, dal valore storiografico della memoria personale), incarnano un esito nuovo, anche più allegorico e nudamente “verticale”. Da Congedo di un viaggiatore cerimonioso (1965) a Il muro della terra (1975), la riflessività sui temi estremi della sparizione e dell’immanenza – già avviata negli originari “Sonetti dell’anniversario” (1938-42) – imbastisce un tendenziale dialogo tra un io sfuggente e un dio enigmatico disperso nei dettagli degli eventi o del pensiero, che suscita aporie e paradossi. «Io sono un razionalista che pone limiti alla ragione, e cerco, cerco. Che cosa non lo so, ma so che il destino di qualsiasi ricerca è imbattersi nel “muro della terra” oltre il quale si stendono i “luoghi non giurisdizionali”, dove la ragione non ha più vigore al pari di una legge fuori del territorio in cui vige. Questi confini esistono: sono i confini della scienza; è da lì che comincia la ricerca poetica. Non so se aldilà ci sia qualcosa; sicuramente c’è l’inconoscibile». Così, sul filo di una metodica disperazione che fa balenare e subito abolisce gli articoli del proprio ar-
54 ii sezione gomentare, si sviluppa il “discorso teologico” dell’ultimo Caproni, condotto con la levità anti-sapienziale (Mengaldo) di chi, se prega, prega “perché Dio esista”. La candida astuzia di questa ricerca ha inventato la propria musica, che in Il franco cacciatore (1982) e Il Conte di Kevenhüller (1986) plasma l’ordine stesso delle parole in cui è scritta. La celebre opera di Carl Maria von Weber, per la prima raccolta, e la scansione della seconda in sezioni intitolate “Libretto”, “Musica”, “Altre cadenze”, ecc. non fanno che popolare di personaggi, fondali e luci colorate il proscenio dove si svolge un monologo non rappresentabile. «Da tempo sento un forte desiderio di teatralità. Del resto i segni di una simulazione teatrale ci sono tutti: dall’Io che parla, che non sono io ma un personaggio, alla forma del libro. Ma al teatro vero non arriverò mai». Perché? «Nelle mie poesie manca un vero dialogo». Perché? «Perché gli interrogativi che pongo non chiedono una replica. La risposta è lì, nella domanda». È questa l’ultima trincea del verso? «Il mio ideale sarebbe scrivere poesie di una parola sola, andare oltre la parola. Scrivere come su un pentagramma».
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